今天是不是還需要雷鋒精神,答案是“當(dāng)然需要”。
但今天弘揚(yáng)雷鋒精神,應(yīng)該尊重今天社會的常識,尊重今天人們普遍的價(jià)值選擇。因?yàn)榻裉斓纳鐣尘?已經(jīng)和雷鋒的時(shí)代不完全一樣了。這一點(diǎn)很關(guān)鍵,明乎此,雷鋒精神就能在當(dāng)代中國展現(xiàn)出更強(qiáng)大的輻射力和滲透力。
雷鋒精神的產(chǎn)生,是以那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會基礎(chǔ)為根基的,是那個(gè)包容了道德理想主義的時(shí)代培育了雷鋒精神,使之成為引領(lǐng)幾代人道德方向的精神造型。今天要確立當(dāng)代中國的道德標(biāo)準(zhǔn),則必須和市場經(jīng)濟(jì)社會的背景相適應(yīng),因?yàn)槿魏纹毡榈纳鐣赖聵?biāo)準(zhǔn),都不可能超越現(xiàn)實(shí)社會的基礎(chǔ)而存在。過去學(xué)雷鋒就上街免費(fèi)修自行車,今天你如果收了同樣的錢,卻能比別人修得更好而又守時(shí)守信,這已經(jīng)離雷鋒精神很近了。這并不意味著道德標(biāo)準(zhǔn)降低了,而是這樣的道德更容易成為人們普遍的自覺的選擇。
雷鋒精神是大多數(shù)人崇仰的道德理想,學(xué)雷鋒,并不意味著馬上都能成為雷鋒那樣的道德先行者。我們今天要宣揚(yáng)雷鋒精神,也要警惕那種道德理想主義的沖動,這種沖動,是道德虛偽產(chǎn)生的根源之一。
今天這個(gè)分層的社會,已大大不同于雷鋒時(shí)代比較平面化的社會,這是重提雷鋒精神無法回避的大背景。在雷鋒時(shí)代,人與人之間,無論是經(jīng)濟(jì)生活、社會生活還是文化生活,都不存在不可跨越的鴻溝,中國社會除了城鄉(xiāng)差距這個(gè)特殊背景之外,人們之間的共同情感、共同利益和共同價(jià)值是很容易尋找的。
當(dāng)今社會的利益階層和群體已經(jīng)有了很大的差距,一個(gè)農(nóng)民工和一個(gè)億萬富翁的價(jià)值起點(diǎn)和好惡相距甚遠(yuǎn)。雷鋒精神存在的社會基礎(chǔ)之一,應(yīng)該是我們建設(shè)中國特色社會主義的共同理想,這個(gè)理想的基礎(chǔ)則是社會成員之間的共同利益,如果共同利益薄弱了,傳承雷鋒精神的情感基礎(chǔ)就可能被消解,就必然會產(chǎn)生多種多樣的道德標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果就可能是精英有精英的道德,草根有草根的道德,這是不以哪個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。我們一方面宣揚(yáng)雷鋒精神,另一方面更要筑牢共同理想的根基。
今天面對雷鋒精神,我們要思考的問題還有很多。雷鋒精神怎么才能發(fā)揚(yáng)光大,也許我們很難找到一個(gè)準(zhǔn)確的、邏輯嚴(yán)密的答案,但思考和求解這個(gè)問題的過程,就是我們精神成長的過程,只要我們能站在今天的歷史方位上思考雷鋒精神,最終會找到雷鋒精神“當(dāng)代化”的豐厚沃土。
寫到這里,不禁想到一個(gè)問題:雷鋒要是生在今天,他會是一個(gè)什么樣的青年?
其實(shí),雷鋒之所以成為那個(gè)時(shí)代的典型,是因?yàn)樗麄�(gè)人的追求,他個(gè)人的言行事功,無不呼應(yīng)著那個(gè)時(shí)代的氛圍,雷鋒之所以成為雷鋒,首先是他選擇了時(shí)代,時(shí)代才選擇了他。
和同時(shí)代的其他道德楷模一樣,雷鋒也是“義務(wù)型”的典型,假如生在今天,他也許會按這個(gè)時(shí)代的主題來塑造自己,把權(quán)利意識融入自己的文化人格中,成為一個(gè)現(xiàn)代公民雷鋒。
今天我們應(yīng)該怎樣學(xué)雷鋒?人們可能會給出各種各樣的答案,但不管怎么說,雷鋒那種對信念的執(zhí)著,對工作事業(yè)的投入,對國家、社會和他人的奉獻(xiàn)精神,以及他誠實(shí)守信的美德,他樸素本真的生活作風(fēng),無論什么時(shí)候,這些寶貴品質(zhì)永遠(yuǎn)都是一面寶貴的鏡子。當(dāng)我們焦慮于道德滑坡和誠信失守時(shí),對照雷鋒精神反思我們的道德生活,有助于我們從中汲取營養(yǎng),有助于提升我們社會整體的道德水平。
雷鋒,是人人都應(yīng)該學(xué)的。不管時(shí)代如何變幻,雷鋒身上這些中國人普遍認(rèn)可的美好品質(zhì),永遠(yuǎn)都是我們的道德底色。雷鋒精神超越時(shí)代的穿透力正在于此。
