今年，是雷鋒同志逝世50周年。49年前的今天，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛主席的題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。在國(guó)外，不但有不少人知道雷鋒的名字，而且對(duì)雷鋒精神有深刻獨(dú)到的解讀。
奉獻(xiàn)和真誠(chéng)的價(jià)值永不過時(shí)
“雷鋒精神需要回來”——美國(guó)中文網(wǎng)引用香港《南華早報(bào)》的報(bào)道稱，時(shí)值雷鋒去世50周年，中國(guó)正在興起一場(chǎng)“學(xué)雷鋒熱”。如今對(duì)于雷鋒的宣傳，不僅側(cè)重他的精神和事跡，更塑造了雷鋒人性化的一面：喜愛跳舞、照相和寫詩歌，更在雷鋒著作的出版物中包括了其與女友的通信。這些更開放的姿態(tài)讓雷鋒，這位傳奇的英雄人物更具新時(shí)代的親和力、感染力和號(hào)召力。
不用想著要做多么偉大的舍己救人，其實(shí)為他人著想可以融入到生活一點(diǎn)一滴中
美國(guó)全國(guó)委員會(huì)中美關(guān)系主席史蒂芬·歐倫斯先生對(duì)記者說，在這個(gè)相對(duì)浮躁的時(shí)代，人們尤其需要偶像的力量來理解無私的價(jià)值和團(tuán)隊(duì)的力量。歐倫斯先生從雷鋒提到了現(xiàn)在青年人喜歡的NBA華裔球星林書豪。
他問記者“你是否覺得雷鋒精神很落伍？”然后回答說，其實(shí)林書豪每場(chǎng)比賽超過10次的傳球、助攻、配合，不突出自己，而為全隊(duì)著想也可以算是一種無私。他的努力上進(jìn)和謙和的為人處世方式和雷鋒精神有相似之處�！安挥孟胫龆嗝磦ゴ蟮纳峒壕热�，其實(shí)為他人著想可以融入到生活一點(diǎn)一滴中。”歐倫斯先生一席話也許只是一個(gè)美國(guó)人對(duì)些許陌生的雷鋒精神的理解，但卻道出了雷鋒精神一個(gè)重要內(nèi)涵：每個(gè)普通人都可以在自己生活和工作中學(xué)習(xí)雷鋒精神：或許是一次工作中將個(gè)人利益置于集體利益之后的配合；或許是一次對(duì)陌生人的關(guān)懷和問候；或許是一次不留名的捐助。時(shí)代在變，但是雷鋒所代表的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，這種對(duì)社會(huì)充滿大愛的力量才是成就偉大時(shí)代的催化劑。
雷鋒精神告訴我們奉獻(xiàn)和真誠(chéng)的價(jià)值超越一切物質(zhì)利益
美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)國(guó)際戰(zhàn)略研究院副教務(wù)長(zhǎng)丹尼斯·西蒙教授在接受記者采訪時(shí)表示，雷鋒精神在中國(guó)的回潮是一種積極信號(hào)。雷鋒是無私奉獻(xiàn)的典型代表，而當(dāng)今中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的新階段，特別需要重新思考雷鋒精神，為轉(zhuǎn)型期的中國(guó)注入可持續(xù)發(fā)展的道德力量。
西蒙教授說，中國(guó)人錢包越來越鼓，物欲橫流的喧囂都市生活很可能帶走許多人對(duì)社會(huì)和他人的關(guān)懷，甚至惻隱之心。雷鋒精神讓我們不再貪圖個(gè)人財(cái)富的積累，而是告訴我們奉獻(xiàn)和真誠(chéng)的價(jià)值超越一切物質(zhì)利益。中國(guó)日益擴(kuò)大的貧富差距使中國(guó)越來越需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)更穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，尤其是幫助那些在過去幾十年現(xiàn)代化進(jìn)程中受益較少的人，社會(huì)需要對(duì)這些困難群體傾注足夠的關(guān)懷。
雷鋒不僅代表一種精神，而且是一種待人接物的方式，一種懂得尊重和為對(duì)方著想的態(tài)度
西蒙教授自1981年起，30年間頻繁前往中國(guó)。他覺得，雷鋒不僅代表一種精神，而且是一種待人接物的方式，一種懂得尊重和為對(duì)方著想的態(tài)度。
他認(rèn)為，對(duì)待需要幫助的人，不應(yīng)不聞不問，不應(yīng)漠不關(guān)心。雷鋒精神雖然在一些年輕人聽起來比較傳統(tǒng)，但年輕人應(yīng)該也期許一個(gè)溫暖的社會(huì)。而這正是因?yàn)橛欣卒h這樣的偶像精神時(shí)刻提醒人們：個(gè)人的富有和成功并不能撐起一個(gè)國(guó)家真正的強(qiáng)大、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展以及人民的福祉。
他說，現(xiàn)在許多年輕人缺乏信仰，而雷鋒精神正是在這個(gè)信仰相對(duì)缺失的年代給予人們心靈的良藥。在個(gè)人主義的美國(guó)，許多人加入教會(huì)或者非贏利組織做義工，也是奉獻(xiàn)精神的表現(xiàn)。
據(jù)西蒙教授介紹，由于宗教價(jià)值和道德標(biāo)準(zhǔn)，美國(guó)社會(huì)同樣將舍己為人的人視為英雄或者偶像。另一方面，大多數(shù)美國(guó)人明白世界上沒有免費(fèi)的午餐，如果某些人或事物看上去太完美，那可能不是真的。我們相信人性是普遍善良和高尚的，但并不是說他們身上不能存在缺點(diǎn)。
榜樣的力量提醒大家，我們是社會(huì)一員，集體責(zé)任和義務(wù)勝過一切個(gè)人利益
在今天，整個(gè)社會(huì)對(duì)于道德和善良的期許也許真的有所褪色，但這正是我們尋找更多無私的人帶領(lǐng)我們走出一時(shí)混沌的原因。在美國(guó)，一個(gè)典型的例子是埃琳·布羅克維奇的故事，她耗費(fèi)了多年時(shí)間幫助當(dāng)?shù)卦馐芑瘜W(xué)廢水污染的家庭打官司。她的事跡已經(jīng)被拍成電影《永不妥協(xié)》。正因?yàn)樗挠赂�、�?jiān)持和努力，污染水源的公司向當(dāng)?shù)?00戶居民賠償了3億多美元。她用自己的故事向社會(huì)宣講了公平正義、懲惡揚(yáng)善的意義，并證明個(gè)人的力量有時(shí)能夠改變這個(gè)世界。
西蒙教授說，美國(guó)社會(huì)塑造過很多像雷鋒一樣的人物，而事實(shí)上美國(guó)人對(duì)于接受這種“表面性形象的塑造”是非常謹(jǐn)慎的。在美國(guó)，孩子們從小就被教育用批判和懷疑的視角思考和評(píng)價(jià)我們看到的事物，尤其是在紐約和洛杉磯這樣的大城市，人們對(duì)媒體塑造英雄人物容易打上一個(gè)問號(hào)。對(duì)平民英雄的謹(jǐn)慎接納，并不妨礙美國(guó)社會(huì)“給予勝過接受”的基本信條。
西蒙教授認(rèn)為，對(duì)于美國(guó)社會(huì)不時(shí)出現(xiàn)的“雷鋒式人物”的理解是，榜樣的力量提醒大家，我們是這個(gè)社會(huì)的一員，基于道德和倫理的集體責(zé)任和義務(wù)勝過一切個(gè)人利益。它聽上去也許簡(jiǎn)單，但事實(shí)上這個(gè)來源于宗教傳統(tǒng)的理念在美國(guó)社會(huì)中扮演著重要角色，哪怕是在科技高度發(fā)達(dá)的今天。（記者 丁小希）
