大相國(guó)寺金字匾額，氣派非凡，不愧為當(dāng)時(shí)的“皇寺”。香客絡(luò)繹不絕進(jìn)出于此門，香火相當(dāng)旺。（中評(píng)社 徐夢(mèng)溪攝）

　　中評(píng)社鄭州9月11日電（記者　徐夢(mèng)溪 范穎薇）對(duì)外開放不斷擴(kuò)大，各產(chǎn)業(yè)都喊著“走出去”的口號(hào)時(shí)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，在河南開封一間寺廟內(nèi)，幾位大和尚也在用心鉆研，讓中國(guó)佛教文化“走出去”。這間寺廟就是為廣為人知的大相國(guó)寺，人們對(duì)大相國(guó)寺的了解多源于“魯智深倒拔垂楊柳”的故事，除此外，這間寺廟的歷史其實(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)佛教文化發(fā)展長(zhǎng)河中的瑰寶。9月10日，中評(píng)社采訪組一行來(lái)到大相國(guó)寺，探知寺廟過(guò)去現(xiàn)在與未來(lái)的傳奇故事。

　　“過(guò)去開封半個(gè)城都是大相國(guó)寺”，寺內(nèi)師傅眼望天空說(shuō)出這席話。那這座寺廟當(dāng)時(shí)到底有多大能耐？

　　大相國(guó)寺是中國(guó)漢傳佛教十大名寺之一，始建于北齊天寶六年，即公元555年，在北宋時(shí)達(dá)到鼎盛。據(jù)史載，那時(shí)大相國(guó)寺轄64禪、律院，占地540畝，受帝王崇奉，是我國(guó)第一座“為國(guó)開堂”的皇家寺院。而今，“相國(guó)寺占地30畝，不可與當(dāng)初同日而語(yǔ)”，師傅低下頭繼續(xù)說(shuō)。

　　大相國(guó)寺不盡在國(guó)內(nèi)受崇奉，其佛法古時(shí)在海外也生花。據(jù)寺內(nèi)宏觀法師介紹，唐朝時(shí)，日本空海大師赴長(zhǎng)安學(xué)習(xí)佛法，曾居于此。空海大師習(xí)得唐密后，返回日本創(chuàng)建東密，還創(chuàng)造了日本文字片假名。日本佛教界非常欽慕大相國(guó)寺，在京都也設(shè)立了相國(guó)寺。現(xiàn)在，大相國(guó)寺內(nèi)還豎立著與日本京東府相國(guó)寺的友好紀(jì)念碑。“現(xiàn)在也會(huì)有許多日本佛教信徒來(lái)這里學(xué)習(xí)”，他告訴記者。

　　相國(guó)寺千載間，數(shù)經(jīng)洪水、戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘，但寺內(nèi)一尊千眼千手觀音像一直屹立不倒，引人注目。這座佛像誕生于清乾隆年間，由民間藝人用一棵白果樹雕琢而成，不生蟲不裂紋，造型獨(dú)特，是大相國(guó)寺的鎮(zhèn)寺之寶。寺廟宏觀法師回顧道，上世紀(jì)20年代，馮玉祥將軍因推行新政，廢廟逐僧，“寺中銅質(zhì)塑像大部分被做了彈藥，唯觀音像因是木質(zhì)幸免于難，保存至今”，可謂傳奇。

　　和尚搞音樂(lè)　梵樂(lè)也要“走出去”

　　“大相國(guó)寺地理空間有限，這不同于其它寺廟，所以我們要挖掘深層次文化”，宏觀師傅在描述這個(gè)曾是“皇廟”的大相國(guó)寺未來(lái)發(fā)展方向時(shí)說(shuō)。

　　記者看來(lái)，這座寺廟對(duì)潮流變化非常敏感，對(duì)時(shí)代變遷的理解力是驚人的。“寺廟現(xiàn)在講究要走出去，要展示自己，寺廟還要求部分僧人要會(huì)3種語(yǔ)言”，宏觀師傅平靜的講出這一席話，右手腕上，黑色的蘋果Iwatch既低調(diào)，又似乎釋放出不一樣的信息。隨意行走廟內(nèi)，記者發(fā)現(xiàn)廟中還設(shè)有WIFI，香客們掃一下二維碼，即可獲得WIFI密碼。