臺灣《旺報》6日刊載投稿文章指出，對一個愿意深度交流的文化人來說，兩岸的距離就是“零”距離。文章作者指出，臺灣藝術家關蘭抱著致力于兩岸文化藝術深度交流的心愿，和對釉下五彩獨特魅力的喜愛，來到陌生又孤單的大陸，成為兩岸文化交流的使者。

　　文章摘編如下：

　　兩岸有多遠？對一個愿意深度交流的文化人來說是“零”距離。不了解，是因為沒有交流；了解不透，是因為沒有深度交流。關蘭，一個生在香港，長在臺灣的藝術家，只身深入大陸湖南瓷城1年多，創作出了許多令人神往贊嘆的作品。只是令人有一絲困惑：是什么促使她放下安逸習慣的環境，來到這個陌生又孤單的地方？

　　初冬的一個午后，與關蘭相約在湖南醴陵的創作室內，聽她談藝術 ，看她當場作畫。漸漸明白：是致力于兩岸文化藝術深度交流的心愿 ，是釉下五彩的獨特魅力。

　　隔山畫藝 一脈相承

　　關蘭上世紀50年代生于香港，父親關保民是隔山畫派的重要傳承人 ，能書擅畫并工詩，被稱為香港畫壇“三絕牡丹王”。

　　關蘭自小跟著父親習畫，19歲時負笈臺灣師范大學美術系，打下了堅實的美學基礎。早年，父女倆在臺灣、香港開過不少聯展，其導師林玉山曾這樣評價關蘭，“所學除于師大外，多得自家傳，且似有勝藍之概。”

　　關蘭畢業后先是執教，上世紀80年代，她在臺北創辦了隔山畫館，該畫館從理念上完全不同于其它的臺灣畫廊，它率先溝通兩岸的文化信息。

　　2000年以后，關蘭在上海主持成立了海上山藝術中心，舉辦了《新境·心鏡──海峽兩岸水墨藝術家聯展》、《上海世博會523兩岸交流畫展》等一系列展覽，當之無愧地成為兩岸文化交流的使者。

　　多年從事兩岸交流和舉辦展覽，在文化藝術領域的積淀與養成，開拓了她獨到的眼界和寬闊的視野，投射到釉下五彩瓷的創作上，絢麗多姿，與眾不同。

　　瓷繪天地 創意無限

　　在醴陵金煌瓷藝的頂樓，關蘭有一間獨立的創作室。創作室不大，也很簡單，但充溢著濃烈的藝術氣息。地上、桌上、架上都擺放著各種瓷瓶，有成品、半成品，也有素胚，器形各異，讓人目不暇接。關蘭穿上方便工作的大圍兜，正在那一堆瓶瓶罐罐中忙活著。在中國傳統文化中浸泡成長的關蘭，溫婉爾雅，柔聲曼語，春風拂人。操著一口略帶港味的普通話，關蘭款款道來：“去年我偶然來到長沙，偶然接 觸到釉下五彩瓷，就與釉下五彩瓷一見鐘情。瓷繪藝術就像一個巨大的磁場，讓我越畫越愛，越畫越放不下。”

　　早年，她就隨父親接觸過藝術瓷繪，也多次去過臺灣的陶瓷中心鶯歌市，對陶瓷可謂并不陌生。但當關蘭接觸到醴陵的釉下五彩瓷時， 立即被白如玉、明如鏡、聲如罄、薄如紙的瓷質所吸引，于是放下手頭所有工作，前來醴陵深入了解。

　　在金煌創作的一年多時間內，關蘭完美地解決了兩個問題：顏色與溫度的掌控，畫面與器形的結合，當然，這個過程絕非坦途，充滿了探索的艱辛。

　　釉下五彩工藝是顏料覆蓋在釉下于攝氏1370度燒制而成，復雜的高溫化學反應會使顏料發生變化，而偏離作者的最初設想。不同的顏料 ，其發色力度與滲透性又往往不同。關蘭通過上百次的反復琢磨，終于過了工藝關，熟練掌握了各種顏料的發色特性，尤其對常人難以駕馭的粉紅、土黃、紫色等，更使其作品魅力獨具。

　　瓷器是立體的，不同于平面宣紙，所以在畫面結構上，區別很大。 如何使畫面適合于器形結構，歷來是陶瓷藝術家所探討的重要課題。 因為是“半路出家”，也沒有在大陸成長，所以她沒有諸多條條框框的限制，反而能突破藩籬，無拘無束，率性本真，自成一派。

　　關蘭的造型能力非常強，藝術感悟超群，加上隔山畫風又與醴陵瓷 質的細致潔白非常相契合，所以任何器形，再平凡普通，只要到了關蘭手里，經她構圖描畫，立馬流光溢彩，器形與畫面、色彩都異常完美和諧。

　　她的作品題材廣泛，兼工帶寫，構圖疏闊有致，動靜相和，放中有細，筆下的游魚、蝴蝶、秋蟲栩栩如生、造型精準，菊花、凌霄、牡 丹等花卉艷而不俗，嬌而不媚，與釉下五彩的溫潤水靈相得益彰，堪稱藝術精品。最令人叫絕的是，關蘭總會配上幾句精妙的題款詩，更將畫中的意境悠然烘托，總能觸動人的心緒。舉個例子：許多畫魚題字都是魚樂圖，但關蘭在她的桃花鯉魚瓶卻題詩：游魚逐浪感浮沉， 興替人生閱古今，何似溪山詩隱去，桃花流水伴清吟。

　　深厚的家學，扎實的功底，超凡的藝術創造力，對藝術的執著追求 ,以及數十年創作與兩岸文化藝術交流的沉淀，都如同在地殼中奔騰不息的巖漿，碰到釉下五彩，噴薄而出，光芒萬丈。

　　毋庸諱言，現在大多數的交流都會停留在表面，譬如現場作作畫， 辦辦展，進行學術研討等，而關蘭是不一樣的。她深知不入虎穴，焉得虎子。索性在醴陵賃屋而居，真真切切地一頭扎了進來，鍥而不舍地鉆研。她經常長時間地待在制陶工作間，觀摩學習，并與醴陵的陳揚龍、孫新水等國家級大師交流，從中受益頗多。而她的技法與創新 ，也給傳統的釉下五彩以新的啟迪，帶來了一些探索和改變。這是真正意義上的兩岸文化深度交流。

　　放下浮夸 深度交流

　　著名陶瓷專家、大陸文化部藝術品評估委員會委員田申如是評價： “關蘭給醴陵藝術瓷開創了一種新貌，在她身上體現出臺灣藝術家的 嚴謹工作態度和卓越的藝術創造力，無愧海峽兩岸文化藝術交流的典范。”

　　隨著創作的深入，這種交流在進一步的發芽、開花。10月，“關保民百歲詩畫展暨關蘭釉下五彩瓷繪展”在香港舉辦， 盛況空前。香港藝術界尤其對關蘭的釉下五彩瓷藝術高度關注，好評如潮。

　　在11月4日剛剛結束的第16屆上海藝術博覽會上，關蘭的作品大受歡迎，不僅現場就全部售出，而且有機構邀請她到上海辦專展、開研討會。

　　關蘭一直有一個心愿，那就是將隔山一脈的畫藝，尤其是父親自創 的一些家傳技法發揚光大，讓臺灣與大陸的藝術更好地交流與融和， 將釉下五彩藝術推介到臺灣去。“臺灣的藝術之根在大陸，越深入， 收獲越大。”現在，她找到了一個絕佳的創作載體──釉下五彩瓷， 她這樣深情的投入，定能開創出一片藝術瓷繪新篇章。

　　期待關蘭，期待她將帶給我們的更大的驚喜。

　　(楊丹 《湖南日報》文化副刊部副主任)

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