中國道教協(xié)會副會長、海南省道教協(xié)會會長陸文榮接受中新網(wǎng)記者采訪。　王子謙　攝

　　中新網(wǎng)海口4月14日電(記者 王子謙)首屆海峽兩岸南宗道教奉祭三清道祖大典將于4月20日至21日在海南玉蟾宮舉行。中國道教協(xié)會副會長、海南省道教協(xié)會會長陸文榮近日在接受中新網(wǎng)記者采訪時表示,本次活動是海峽兩岸首次共同舉行的南宗道教奉祭大典,對弘揚中華傳統(tǒng)文化,加強兩岸道教交流具有重要意義。

　　據(jù)了解,首屆海峽兩岸南宗道教奉祭三清道祖大典將舉行奉祭大典、首屆中華敬天法祖信仰高峰論壇、第八屆南天情慈善公益晚會等多項活動。

　　陸文榮介紹,道教在中國發(fā)展數(shù)千年,經(jīng)歷了雛形道教、義理道教、制度道教三個歷史階段,分別以軒轅黃帝、老子和張道陵作為代表人物。南宗道教是鐘呂金丹道南宗的簡稱,因得道人物在長江以南而得名,該派可以追溯到軒轅黃帝,開始興盛于兩宋時期,奉北宋張伯端為初祖,傳至五祖白玉蟾形成道派。

　　陸文榮說,道教南北二宗有明顯區(qū)別,北宗近禪,融合了佛教思想;南宗近道,以《周易參同契》,《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《黃帝陰符經(jīng)》為修行經(jīng)典,教義思想為“歸根復命、性命雙修”,講求道德生命之學,忘掉私心雜念以審美的情感去感悟自然、感悟社會、感悟他人、內(nèi)心生出和美之心。

　　“作為南宗宗壇,海南玉蟾宮落成開光已有十年。”陸文榮稱,海南玉蟾宮是南宗道教的實際創(chuàng)始人、南宗五祖白玉蟾的最終歸隱之地。玉蟾宮在道教的歷史發(fā)展以及推動南宗與時俱進的時代進程中,發(fā)揮著南宗主道場的作用。

　　據(jù)悉,海南玉蟾宮自2006年落成以來,多次舉辦高峰論壇、書畫展,弘揚和傳承道教文化。

　　在當下,道教對人與國家、世界的發(fā)展發(fā)揮著什么作用?陸文榮表示,道教對當前社會的作用體現(xiàn)在三個方面:道教高舉黃帝旗幟,對增強中華民族凝聚力發(fā)揮作用;道教建立了養(yǎng)生與治國相依存的理論,為社會和諧穩(wěn)定、人民健康生活提供模式;道教延續(xù)以“道”為本根的生態(tài)思想,較好地把握了對人與自然的關(guān)系。

　　本次活動籌備近一年。陸文榮表示,舉辦的初衷是“對歷史文化要注重發(fā)掘和利用,溯到源,找到根,尋到魂”。國家宗教局倡導大陸宗教界要加強與臺灣宗教界的交流。“海南玉蟾宮是在黨和政府的關(guān)懷下恢復重建的,我們懷著一顆感恩的心。因故我們聯(lián)袂臺灣道教界舉辦本次活動。”

　　瓊臺道教交流已有良好基礎(chǔ)。2015年海南玉蟾宮“白玉蟾祖師金身分靈”等活動在臺灣舉行,吸引眾多臺灣道教信徒參與。

　　陸文榮稱,兩岸道教交流有利于凝聚傳統(tǒng)的敬天法祖、禮樂文明,促進兩岸宗教團體的互動往來。

　　陸文榮介紹,本次大典邀請的嘉賓規(guī)格高、規(guī)模大。已邀請中國道教協(xié)會十余位會長副會長、各省道教協(xié)會會長、知名宮觀的觀主參加;臺灣方面邀請道德文教促進會、松山慈惠堂等近700位嘉賓參加,此外還將有馬來西亞、新加坡、泰國、菲律賓、日本、韓國、港澳地區(qū)等地的道教總會負責人出席大典。奉祭大典將以八佾樂舞的方式進行,以此高規(guī)格儀式展現(xiàn)中華民族的禮樂文明。

　　本次活動獲得中國宗教學術(shù)界的支持。他介紹,作為本次活動的重要組成部分,首屆中華敬天法祖信仰高峰論壇邀請到了中國社會科學院世界宗教研究所、四川大學老子研究院、四川大學國際儒學研究院、南宗道教文化研究中心等單位的十余位專家學者,對南宗道教諸多熱點問題展開研討。

　　陸文榮表示,海南玉蟾宮近年來一直致力于慈善事業(yè)。第八屆海南南天情慈善公益晚會也將在活動期間進行。據(jù)悉,海南南天情慈善活動舉辦8年來,共助養(yǎng)2003名孤兒、650位孤寡老人,資助900名貧困大學生。在本次大典,海南南天情慈善基金將拿出100萬元資助貧困大學生。

　　大典期間,玉蟾宮還將舉辦海南傳統(tǒng)的軍坡節(jié)活動。陸文榮介紹,“鬧軍坡”是海南民俗文化的重要組成部分,據(jù)傳已有1300多年的歷史,是海南人民歷代紀念當年黎民百姓歡慶冼太夫人率領(lǐng)征戰(zhàn)將士凱旋歸來的最為隆重的民間節(jié)日。到時百姓們將再現(xiàn)“穿杖”等傳統(tǒng)禮儀。

　　陸文榮會長透露,未來南宗道教將繼續(xù)加大兩岸交流力度,包括組織兩岸學生之間的互動交流,增進中華民族文化認同。此外,南宗道教將繼承道教傳統(tǒng),結(jié)合海南優(yōu)勢,開展運動養(yǎng)生、食療養(yǎng)生、香薰養(yǎng)生、理療養(yǎng)生、感覺養(yǎng)生等養(yǎng)生方式,服務現(xiàn)代社會。(完)