權(quán)利與擔(dān)當(dāng)，是師道的兩面

　　杏壇受教，深埋在記憶一隅；庠序授業(yè)，銘刻在腦海一生。今天是教師節(jié)，在時(shí)間長(zhǎng)廊上，它注定是個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn)，因?qū)�師道等的重申，它有了人文的刻度�?/p>

　　輿論場(chǎng)里，紛繁雜亂：圍繞教師過(guò)節(jié)收禮的討論，再度泛起，儼然是間歇性迸發(fā)的“口水巖漿”，如9月8日，在以“師愛(ài)無(wú)塵”為主題的北京某公益活動(dòng)上，有教師提出“今年過(guò)節(jié)，只收心意不收禮”的口號(hào)，200多名教師響應(yīng)；關(guān)乎教師權(quán)益的話題，也不少見(jiàn)，如官方又表態(tài)“教師工資不得低于公務(wù)員”；還有講述云南彝良地震中，代課教師用手刨出7名學(xué)生的。而禮贊教師、打量師德、以教師節(jié)為消費(fèi)噱頭等做法，也充塞于公眾的眼界。

　　抒情與審思，褒揚(yáng)與貶抑……眾聲喧嘩，是教師節(jié)里揮之不去的風(fēng)景。某種意義上，教師節(jié)就是個(gè)價(jià)值碰撞的現(xiàn)場(chǎng)：教師的職業(yè)道德、價(jià)值觀念、生活境遇、權(quán)利尊嚴(yán)等，鏈接著教育的細(xì)節(jié)踐行，通向孩子的心靈啟蒙。他們被裹著厚重的“意義外衣”，接受著整個(gè)社會(huì)的審視和評(píng)說(shuō)。

　　毋庸置疑，對(duì)教師的角色期望，總跟美好的價(jià)值傳遞有關(guān)：傳道授業(yè)、道德示范、輸送品格、積淀文化等。而現(xiàn)實(shí)中，教師境況，又總是紛亂復(fù)雜。

　　“最美女教師張亞莉舍身救人”“女教師鄧麗一人改變一座學(xué)�！钡�，無(wú)不令人感動(dòng)；可學(xué)術(shù)不端丑聞等，又時(shí)常讓人嗤之以鼻。教師關(guān)心學(xué)生、耕種桃李，已是校園中的常態(tài)景象；可未曾絕跡的體罰學(xué)生、有償補(bǔ)課等現(xiàn)象，又總是動(dòng)輒得咎。教師是“辛勤園丁”，為教育事業(yè)蠟炬成灰，可個(gè)別時(shí)候又是道德失范者；他們或被人們尊敬，但也可能只是被邊緣者……教師，是他們共同的身份符號(hào)，也是他們的“道德負(fù)累”。

　　不可否認(rèn)的是，加諸教師身上的許多矛盾面，并非偶然。在現(xiàn)實(shí)條件下，教師獨(dú)立人格、人文情懷、個(gè)性化思考的保全，或許會(huì)遇到不少“攔路石”。他們的前行，也許時(shí)而會(huì)陷入彷徨和無(wú)奈；他們的作為，或是應(yīng)試教育流水線上的一道工序，在程式化教學(xué)中，生活格式化，有時(shí)會(huì)讓他們的心情罩上一層陰霾。

　　而今，教育投入的增加、教改的漸進(jìn)，在釋放著積極信號(hào)。在日趨公平、合理的教育生態(tài)中，教師處境，也在不斷改善。但在亂收費(fèi)、學(xué)術(shù)造假等教育癥結(jié)頻現(xiàn)的情境下，教師也極易成輿論的“靶心”，哪怕許多人都是無(wú)辜的。指向他們的，往往是抽象批判的矛頭，而不是體恤與包容。

　　當(dāng)師道尊嚴(yán)變成“易碎花瓶”，教師們的背影，難免染上幾分蒼涼；他們承載的教育期許，也太過(guò)沉重。他們像是社會(huì)的“精神燈塔”，照亮了很多人，卻也不起眼。當(dāng)他們負(fù)重前行，又有多少人會(huì)想到，他們首先應(yīng)該是“人”，然后才是“守望者”“指明燈”——完整的尊嚴(yán)，是擁抱責(zé)任的前提。

　　權(quán)利和擔(dān)當(dāng)，是師道中不可割裂的兩面。在教師節(jié)的渡口，讓我們跳出“禮”念之爭(zhēng)和應(yīng)景式的贊許，維護(hù)師道尊嚴(yán)，聆聽(tīng)他們“沉沒(méi)的聲音”。（佘宗明）