寢室里只響起鍵盤敲打的聲音，四個(gè)女孩靜悄悄地面對(duì)著各自的電腦上網(wǎng)，藍(lán)瑩瑩的屏幕投射在她們專注的臉龐上。突然，一個(gè)女生探身對(duì)室友說(shuō)：“你看到了嘛？我在微博上艾特你了�！绷硪粋�(gè)這才咯咯笑出聲來(lái)：“看到了呀，我回復(fù)你啦，快去看。”而她倆之間的距離，不到兩米。

　　毫不夸張地說(shuō)，十年前開(kāi)始風(fēng)靡中國(guó)的社交媒體，已經(jīng)完全改變了當(dāng)代大學(xué)生的生活。穿梭在校園里，你經(jīng)常會(huì)看到低頭緊盯手機(jī)屏幕的人匆匆走過(guò)；課堂上，一張張埋在電腦背后的臉多半是在翻看好友更新的照片和日志；甚至連社團(tuán)會(huì)議、小組研討都開(kāi)始被微信群所取代。當(dāng)越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始養(yǎng)成“起床刷微博，躺下發(fā)微信”的習(xí)慣，社交媒體的魅力似乎顯而易見(jiàn)與日增強(qiáng)。然而，在我看來(lái)，大學(xué)生過(guò)度依賴社交媒體帶來(lái)了孤獨(dú)問(wèn)題。

　　去年微信的大規(guī)模癱瘓?jiān)斐傻幕艁y讓我們意識(shí)到，現(xiàn)代人最恐懼的，是被切斷與社會(huì)群體的聯(lián)系，哪怕只是一小會(huì)兒。那么，到底是孤獨(dú)催生了社交媒體，還是社交媒體放大了孤獨(dú)？那些在社交平臺(tái)上公開(kāi)發(fā)送的“晚安”，表明我們對(duì)孤獨(dú)的恐懼并沒(méi)有減少，反而更強(qiáng)烈了。

　　科技帶給我們一種“永遠(yuǎn)不需要獨(dú)處”的錯(cuò)覺(jué)，讓我們?cè)谂抨?duì)時(shí)、等待公交車時(shí)，甚至在衛(wèi)生間時(shí)都可以有事可做。過(guò)度頻繁的聯(lián)系讓我們產(chǎn)生習(xí)慣性的心理饑餓感，讓我們每當(dāng)離開(kāi)通訊設(shè)備、每當(dāng)沒(méi)及時(shí)收到回復(fù)時(shí)就不免心慌意亂。更加頻繁的交流帶來(lái)溝通質(zhì)量無(wú)可避免的下降，我們之間的交流方式漸漸流于表面化和片面化。越來(lái)越多的大學(xué)生表示 “比起說(shuō)話我更愿意發(fā)短信”，我們漸漸習(xí)慣逃離真實(shí)的交流，自欺欺人地選擇更淺層面的溝通。當(dāng)我們懶于打理自己、再坐一小時(shí)地鐵去和閨蜜小聚，而是選擇躺在床上使用微信對(duì)講時(shí)，是否考慮過(guò)對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度依賴，已經(jīng)擠占了現(xiàn)實(shí)社交的活動(dòng)空間？這種高效率、低成本的社交，是否也意味著人與人的關(guān)系更加廉價(jià)淺��？是否可能導(dǎo)致自我封閉，使現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系如蘇打餅干般易碎？

　　雖然社交媒體讓我們孤立自己，但這種孤獨(dú)已經(jīng)喪失了獨(dú)處應(yīng)有的本質(zhì)，當(dāng)科技讓我們成為彼此的情感拐杖，過(guò)度的交流讓我們沒(méi)有時(shí)間安靜地獨(dú)處，以至于在不得不獨(dú)處時(shí)完全無(wú)法習(xí)慣。而聒噪的網(wǎng)絡(luò)世界逐漸讓我們養(yǎng)成橫向查閱而不是縱向思考的習(xí)慣，我們的注意力愈來(lái)愈難以集中，也進(jìn)一步喪失了獨(dú)立鉆研的能力和意識(shí)。

　　有句歌詞：“狂歡是一群人的孤單，孤單是一個(gè)人的狂歡�！比松�不能離群，而自修不能無(wú)獨(dú)。只有給自己和自己對(duì)話的機(jī)會(huì)，才有可能安靜地觀察、冷靜地判斷、沉靜地反思。獨(dú)思的修行，意志的磨礪、最應(yīng)在大學(xué)時(shí)代開(kāi)啟，才能在將來(lái)無(wú)論從事什么行業(yè)時(shí)，都能在群體的喧囂中保持相對(duì)的清醒。

　　看到最近很流行的一個(gè)聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的軟件，只要放下手機(jī)10分鐘，就會(huì)有捐助者給非洲兒童提供一天所需的飲用水。那么，不妨以“不動(dòng)手之勞”，為需要的人贈(zèng)一桶清水，也給自己的內(nèi)心開(kāi)掘一眼清泉。(李菡)