近年來，在高懸的反腐利劍下，不少昔日甚為風光的“明星”官員不能善終，紛紛落馬。對此，一位專家說：“物品的保質(zhì)期有時限，而黨員干部的保質(zhì)期卻無終時；欲求終生保質(zhì)，必須呵護一世清白。”此論發(fā)人深思。

　　當年，被徐向前元帥等題詞贊譽的海軍“學(xué)雷鋒標兵”劉德全，生前在軍內(nèi)外作報告3000余場。一次報告會后，一名大學(xué)生致信他：“假如10年、20年之后，以至終生仍有學(xué)雷鋒事跡出現(xiàn)在您身上，標兵的稱號您才當之無愧！”此話擲地有聲，不僅是一個善意者對模范人物的真誠期待，也是人民群眾對共產(chǎn)黨人的政治拷問：人生如何永葆本色不變質(zhì)？

　　認定物品保質(zhì)期的標準是時間，而檢驗黨員干部的“保質(zhì)期”，不僅是綿延的時光，更體現(xiàn)為林林總總的考驗。在腥風血雨的革命年代，是否畏懼流血犧牲是鑒定“保質(zhì)”與否的試金石。在和平時期，如何對待功名利祿則是判定是否“保質(zhì)”的分水嶺。春風得意的坦途，實為考驗人品的一道命題；坎坷波折的逆境，則是檢驗節(jié)操的一份考卷。惟有“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”，方能粉身碎骨不變本質(zhì)。焦裕祿、孔繁森、楊善洲們不因誘惑而失守，不因名利而失節(jié)，不因流光而失色，不變的正是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的品質(zhì)。

　　權(quán)、錢、色是考驗從政者品質(zhì)的三大難關(guān)，哲人甚至以“三大魔鬼”表示對三者的戒備之心。道理在于，倘人生觀、價值觀扭曲，權(quán)會迷魂，使人喪德作惡；錢會熏心，使人瘋狂攫��；色會花眼，使人泯滅倫理。當官員思想防線崩潰時，便會把權(quán)、錢、色當作一種“美味”來享受，開始趨腐而變質(zhì)。一個落馬高官伏法前，聲淚俱下地坦言：“為官者，不能把權(quán)、錢、色帶到墳?zāi)�；但�?quán)、錢、色卻能把為官者送進地獄�！笔菫榫�言，只是醒悟已遲。

　　昨日輝煌，不等于今日風光；今日風光，不等于明日榮耀。倘無執(zhí)著的信念與堅守，人生之旅將有隨時翻船之險。君不見，在功名利祿的誘惑面前，有的曇花一現(xiàn)，是歷史的匆匆過客；有的先朱后墨，是歷史的遺臭小丑；有的任上顯貴、離職敗露，是歷史嘲諷的“雙面人”。國家食藥監(jiān)總局原局長鄭筱萸曾有“全國勞�！惫猸h(huán)，原鐵道部部長劉志軍為“草根”出身，他們有過貧苦的少年、輝煌的青年，人生結(jié)局卻是身敗名裂的中老年。悲劇就在于，得志時忘乎所以走向反面，騰達時利欲膨脹漸次墮落。

　　古訓(xùn)道“白袍點墨，終不可湔�！睆母瘮√攸c看，有了初次“點墨”之染，便會產(chǎn)生腐敗的“漣漪效應(yīng)”，以致不該伸的手伸了，不該破的規(guī)破了，不該結(jié)的“圈子”結(jié)了，權(quán)力成了脫韁的野馬。慎初者若不能慎終如始、一以貫之，就可能功敗垂成而不得善終。

　　“我愛惜自己的歷史勝過鳥兒愛惜它的翅膀”�！皭巯А闭凵渚�神品格，是一種境界、一種追求、一種內(nèi)斂，是一輩子的修為長功。只有終生“三嚴三實”，信念始終不渝，才能邁好人生每一步，以步步完美連綴一世榮光，讓生命“無限保質(zhì)”而熠熠生輝。