日本政治家的下半身關乎政治生命

　　日本新華僑報網(wǎng)今天發(fā)表蔣豐文章《大選前日本女性要考核黨首的“丈夫力”》。全文如下：

　　日本人會倒騰，喜歡把各種外在與內(nèi)在的行為表現(xiàn)，用“力”來命名，例如“讀書力”（讀書的能力）、“婚活力”（順利結婚的能力）、“就業(yè)力”（找工作的能力）、“終活力”（安排自己晚年喪事的能力）等等。最近，日本大選在即，又冒出來一個“丈夫力”來，“半邊天”們以此檢驗日本政治家，用手中的票“叫板”。

　　如今，日本政壇“閃婚”現(xiàn)象凸現(xiàn)，今天這個政黨與那個政黨“合縱”了，明天又是那個政黨與這個政黨“連橫”了，眼花繚亂，好不熱鬧。每個政黨都把自己的競選公約寫得天花亂墜，仿佛只有自己才能“救日本”。那些手握投票權卻又不懂政治的日本主婦們對此沒有興趣，反而提出要看看各個黨首的“丈夫力”。

　　在日本女性看來，所謂的“丈夫力”也就是老公們在小家庭里的能力以及做丈夫的表現(xiàn)，比如“對妻子的理解度”、“是否協(xié)助育兒、分擔家務”等等。日本主婦們的想法就是，做政治家的如果對自己的家庭和妻子都不好，又怎么能拿出對全體日本家庭和對全體日本主婦都好的政策呢？結果，她們發(fā)現(xiàn)了——

　　日本民主黨黨首、酗酒“老宅男”野田佳彥表現(xiàn)不佳，他的兩個兒子基本上都是由妻子野田仁實一手帶大的，以至于自己都說，“沒能做好育兒爸爸，但希望能做好育兒爺爺”。看來，要想野田佳彥協(xié)助看孩子，除非等他抱孫子。日本家庭問題評論家池內(nèi)廣美毫不客氣地點評說，“我對他的‘丈夫力’表示懷疑。”

　　日本自民黨總裁安倍晉三和妻子“玩不到一塊兒”。他不能喝酒，除參加重要活動外，一般會在晚上9點左右回家。而在廣告代理店工作過的昭惠屬于社交型女性，還是出了名的酒豪。昭惠對此并不諱言，說“我們夫妻能夠一直保持新鮮，就是因為平時生活方式不一致”。這種與妻子平等的“丈夫力”很受認可。

　　與自民黨聯(lián)手的公明黨代表山口那津男，在家里真是“大男人”，只要妻子山口早苗想找他談點事情，他就說“你不能安靜一點嗎？”聽妻子說話，從來是左耳朵進右耳朵出。等到妻子真的發(fā)脾氣了，問他：“你就不能聽我說一說嗎？”他馬上又轉(zhuǎn)成笑臉，說“你何必和我認真呢？”反正，他是不和老婆吵架的。

　　日本媒體稱“暴走老頭”、日本維新會代表石原慎太郎從來就是一言堂，家庭永遠被其拋在腦后。石原有一種“這個家還不都靠我養(yǎng)著”的傲慢，在家庭里還要以石原裕次郎的哥哥、芥川獎作家自居。他在家里不是一個“好丈夫”，卻是一個“好父親”，拼命幫著不爭氣的兒子在政界耍，日本女性對此倒也認同。

　　日本維新會代理代表橋下徹的“丈夫力”也和石原一樣有硬傷，把7個孩子的重擔都壓在妻子的肩上，自己油瓶倒了都不知道扶一把。不僅如此，還在外跟陪酒女鬼混，玩“制服控”、“虐戀游戲”，除了大阪的大嫂大媽們，日本其他地區(qū)的主婦都不愿意把票投給這樣背叛家庭的政治家。橋下徹，高票當選，難！

　　眾人黨代表渡邊喜美代的妻子很自覺，在家里從來不和丈夫談政治問題。倒是渡邊喜美代常常說“我希望你從一個家庭主婦的角度，談談對我這個政策設想的看法。”對于把自己的妻子放在一個政黨的“建議者”的地位，日本女性們還是很認可的，稱這種“丈夫力”首先表現(xiàn)在對女性的尊重，有些票準備投給他。

　　日本未來黨的“幕后黑手”、有著日本“政界破壞王”之稱的小澤一郎，如今和妻子處于分居狀態(tài)。妻子離家出走時不給老公留情面，向媒體透露，2011年3·11大地震以后，小澤一郎因為擔心核輻射，一個月都不回自己的選區(qū)——巖手縣。看著妻子的“造反”，評論員指出，小澤一郎的“丈夫力”有問題！

　　“新黨大地”黨首鈴木宗男出獄后還未獲得公民權呢，但這不影響其發(fā)揮“丈夫力”，在家里經(jīng)常和妻子一起下廚房，一邊聊天一邊搭手做飯，長女貴子這次也在眾議院大選中出馬。一個男人在家里，既被妻子信任，也被女兒信賴。不容易啊！評論家指出，一個政治家若連身邊人都不信任他，他還怎么取信于民？

　　58歲的日本共產(chǎn)黨委員長志位和夫不僅十分清廉，還是一位公認的“愛妻家”。當年，他在東京大學讀書的時候，革命生產(chǎn)兩不誤，不僅最后拿到了學位，還把戀人孝子變成了自己的妻子。在婚禮上，他十分浪漫地和妻子一起彈奏鋼琴曲《幻想曲》。如今，在家里也經(jīng)常和妻子、長女一起舉辦“家庭音樂會”。

　　“新黨改革”代表舛添要一在家庭里實行家務分擔制。自己每天早晨起來扔垃圾、洗衣服，服從妻子指揮，就任大臣以后也是照樣干。同時，升官以后還肯對妻子耳聽面從。按說，這樣的“丈夫力”應該不錯了吧，評論家卻指出，“他有離婚史，還有私生子，現(xiàn)在就是再怎么被說成“愛妻家”，也贏不來半點評價”。

　　私事，有的時候會轉(zhuǎn)化成為國事的。看來日本的政治家要想守得住自己的政治生命，首先得管得住自己的情感，管住自己的下半身。相對感性強于理性的女人來說，她們參政議政，最終還是從感情出發(fā)的。既然日本的社會選舉制度把選舉權也交給了主婦們，日本各個政黨黨首的“丈夫力”也只好任其考核了。