臺灣首座慰安婦銅像近日設置在臺南市國民黨黨部旁邊的空地。民進黨當局在日本政府生成“感到極為遺憾”后，第一時間撇清關系，說沒有參與銅像設立事宜。香港《大公報》今日發(fā)表評論指出，該黨口口聲聲說重視慰安婦問題，但一遇到日本抗議即變成縮頭烏龜，令人不齒。為了一黨之意識形態(tài)，臺當局竟然不惜為日本侵略者護航，漠視慰安婦當年所受的恥辱和苦難，實乃民族之恥。

　　評論摘編如下：

　　臺灣首座慰安婦銅像近日設置在臺南市國民黨黨部旁邊的空地。這正義之舉大快人心。但日本政府卻聲稱對此“感到極為遺憾”。此言一出，輿論嘩然。“感到遺憾”的應該是身心備受折磨的慰安婦。她們生前慘遭蹂躪，直到去世也沒能聽到日本政府一句“道歉”。民進黨蔡英文當局不僅沒有嚴詞批駁日方，反而在第一時間撇清責任，說沒有參與銅像設立事宜。臺當局軟弱無能的表態(tài)再一次暴露“媚日”心態(tài)。該黨口口聲聲說重視慰安婦問題，但一遇到日本抗議即變成縮頭烏龜，令人不齒。

　　民進黨上臺后即展開所謂“轉(zhuǎn)型正義”，成立“不當黨產(chǎn)委員會”，把矛頭直指國民黨黨產(chǎn)。這兩年部分與國民黨有關的機構(gòu)被當局定性為“國民黨附隨組織”，屬于不當黨產(chǎn)，或被解散，或被沒收財產(chǎn)。然而，對于其他的“轉(zhuǎn)型正義”，例如，慰安婦問題遲遲不獲日方正視，民進黨則是“睜一只眼、閉一只眼”。島內(nèi)輿論指出，把“轉(zhuǎn)型正義”掛在嘴上的民進黨對慰安婦議題卻如此冷漠，甚至不屑一顧，恰恰證明它對“正義”的詮釋多么狹隘，它對“轉(zhuǎn)型”的關注則充滿私心和選擇性。如果第一座慰安婦銅像的設立，都可以隨意貶為某黨或某團體的“活動”，那么民進黨對慰安婦的關切又表現(xiàn)在什么地方？

　　回想起兩年前國民黨立委在“立法院”質(zhì)詢時任“教育部長”潘文忠“慰安婦究竟是日本兵強迫的還是自愿的”，潘文忠沉默不語，而一旁的“行政院長”林全竟稱“自愿、強迫都有可能”。潘、林二人當時即受到輿論嚴厲譴責，但也反映民進黨內(nèi)充斥著濃厚的“皇民史觀”。最令人憂慮的是，當局還要把這種“媚日”史觀在歷史課綱中延續(xù)下去，讓青少年在潛移默化中受錯誤史觀的荼毒，接受“臺獨”分子所謂“臺灣是日本一部分”的荒謬主張。

　　國民黨馬英九執(zhí)政時曾要把“婦女被迫作慰安婦”寫入教科書，竟有高中生發(fā)起抗議，叫囂“慰安婦未必是被迫”。如今這名學生竟成為蔡當局的課審委員。近日正值課綱重審，難怪島內(nèi)輿論憂慮，“未來慰安婦恐怕只能見諸‘東亞史’了！”

　　民進黨當局不敢為臺灣的慰安婦爭取公道，不敢理直氣壯地與日本政府交涉相關事宜，說穿了，就是怕得罪日本。民進黨“反中仇中”，與奉行對華強硬路線的安倍政府臭味相投。民進黨籍“立法院長”蘇嘉全就曾肉麻地把臺日關系比喻為“夫妻關系”。當局的算盤無非是想借助日方的力量對抗中國大陸，拉攏日方支持“臺獨”。由此可見，為了一黨之意識形態(tài)，臺當局竟然不惜為日本侵略者護航，漠視慰安婦當年所受的恥辱和苦難，實乃民族之恥。