據(jù)香港中評(píng)社24日?qǐng)?bào)道，臺(tái)灣《海峽評(píng)論》總經(jīng)理方守仁在“兩岸融合視野下臺(tái)灣史論壇”上發(fā)表觀點(diǎn)稱，臺(tái)灣自甲午戰(zhàn)敗125年以來，臺(tái)灣人不知臺(tái)灣史，或者只知被誤導(dǎo)的臺(tái)灣史，此為臺(tái)民之不幸也是民族的悲哀，是以應(yīng)聯(lián)合兩岸民間政黨、文史學(xué)者等，將檔案資料重新歸納整理，做田野調(diào)查、口述歷史、召開研討會(huì)、開設(shè)展覽、舉辦紀(jì)念活動(dòng)、成立紀(jì)念館等基礎(chǔ)工作。

　　方守仁認(rèn)為，以信史的資料作為研究基礎(chǔ)可知，臺(tái)灣自有清開始，因近代海運(yùn)之興起，逐漸發(fā)展成以閩粵兩地人民來臺(tái)為主的移民社會(huì)。然西方列強(qiáng)自1874年“牡丹社事件”侵臺(tái)之后，清政府始注重海防重要，加強(qiáng)臺(tái)灣治理并建省，使臺(tái)灣在短短十?dāng)?shù)年期間即發(fā)展成中國(guó)最具現(xiàn)代化基礎(chǔ)之地，奈何甲午戰(zhàn)敗，乙未割臺(tái)，臺(tái)灣墜入日本帝國(guó)主義之手，向下沉淪為殖民社會(huì)。

　　方守仁表示，日本以臺(tái)灣為第一個(gè)首要的殖民統(tǒng)治實(shí)驗(yàn)基地，起初展開種種的武力鎮(zhèn)壓，與懷柔大族的兩手策略，加之以強(qiáng)力“理蕃”，以二十年期間完成了全面有效治理的基礎(chǔ)。1895－1915此二十年間，謂之武裝抗日二十年，此后三十年間（1915－1945），臺(tái)灣民眾以文化抗日抵抗日本“皇民化”教育，同時(shí)期地下武裝抗日、奔赴祖國(guó)抗日，在在均有與大陸的多方聯(lián)系與合作支持，臺(tái)民清楚臺(tái)灣抗日的成功，必須與祖國(guó)抗日亦步亦趨，將來才獲有成功之可能。

　　臺(tái)灣民眾抗日始自1895年臺(tái)灣民主國(guó)成立，直至1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)，臺(tái)灣人民才正式與全中國(guó)人民一起抗日，又至1941年珍珠港事變后，才又與全世界人民一起抗日，故臺(tái)灣抗日五十年之歷史，較之中國(guó)全面抗日與全世界反法西斯更具有種種可歌可泣的歷史史實(shí)，在史學(xué)與政治學(xué)研究上，也極具殖民與反殖民的研究?jī)r(jià)值。

　　方守仁認(rèn)為，臺(tái)灣史研究工作應(yīng)該經(jīng)由史料整理、出版到口述歷史的反覆論證。開始做史料的收集，并將其匯編出版，或是邀請(qǐng)學(xué)者撰寫論文，待論文累積后即召開研討會(huì)，出版論文集、專書等……，此為初期的臺(tái)灣史研究工作；中期的研究工作則是將史料之匯編或論文、專書等作為基礎(chǔ)，據(jù)此去做田野調(diào)查、與抗日英雄后人訪談，以及巡訪當(dāng)?shù)厥粉E或與當(dāng)?shù)匚氖饭ぷ髡呓粨Q研究心得與成果。

　　向社會(huì)發(fā)聲要求彰顯，補(bǔ)足臺(tái)灣歷史教育的空白處

　　方守仁表示，在“日據(jù)”五十年間，臺(tái)灣民眾的抗日與國(guó)族意識(shí)，曾經(jīng)以走唱的方式，如“臺(tái)省民主歌”或“歌仔戲”的形式，傳揚(yáng)中華民族的忠孝節(jié)義與歷史，直至今日更因各種形式的傳媒興起，臺(tái)灣人民一生受此影響，即便以極“獨(dú)”的“臺(tái)獨(dú)”分子為例，他們所使用的語言，過的生活形式與民俗，亦仍是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣方式，亦可說即便以聲稱自己是支持“臺(tái)獨(dú)”的臺(tái)民為例，如哪咤三太子剔骨還父剔肉還母，去掉了中國(guó)話、中國(guó)信仰、中國(guó)習(xí)俗、中國(guó)飲食，請(qǐng)問他們還剩什么？至多是看不見的日本“皇民化”的遺毒而已。

　　從民間運(yùn)動(dòng)到建立歷史課綱，以進(jìn)入基礎(chǔ)教育為最終目標(biāo)。

　　方守仁指出，臺(tái)灣自甲午戰(zhàn)敗125年以來，臺(tái)灣人不知臺(tái)灣史，或者只知被誤導(dǎo)的臺(tái)灣史，此為臺(tái)灣人民之不幸也是民族的悲哀，是以應(yīng)聯(lián)合兩岸民間政黨、文史學(xué)者等，將檔案資料重新歸納整理，做田野調(diào)查、口述歷史、召開研討會(huì)、開設(shè)展覽、舉辦紀(jì)念活動(dòng)、成立紀(jì)念館等，此些基礎(chǔ)工作先做好，待拿回教育權(quán)與行政權(quán)后才能以最短時(shí)間，將正確的臺(tái)灣歷史課綱進(jìn)入臺(tái)灣學(xué)子的正式教育之中。此巨大之工程雖跨125年，然史跡、史料檔案、民間傳頌等等，仍有巨量的研究工作待進(jìn)行，盼此工作之完成能恢復(fù)兩岸人民的正確歷史記憶，并對(duì)臺(tái)灣人民曾抗日五十年之苦難，給予應(yīng)得之歷史地位與評(píng)價(jià)。