香港“中評社”報(bào)道，在8月31日至9月1日于浙江大學(xué)舉行的第七屆兩岸發(fā)展論壇上，中國戰(zhàn)略文化促進(jìn)會副會長兼秘書長羅援指出，對于軍事互信的探討已經(jīng)有很長時(shí)間了，一直以來可以說是“雷聲大、雨點(diǎn)小”，但“現(xiàn)在應(yīng)該下點(diǎn)兒及時(shí)雨了。”羅援認(rèn)為，只有“下點(diǎn)及時(shí)雨”，才能給兩岸關(guān)系注入一些新的生機(jī)和活力。

　　羅援指出，從國共兩黨的幾次合作來看，如果要形成合作，必須要有共同的壓力，有了共同的壓力，才有共同的動力，進(jìn)而才會形成機(jī)遇。羅援認(rèn)為，現(xiàn)在國共合作的“機(jī)遇”已經(jīng)有了——即中華民族的“祖產(chǎn)祖權(quán)”受到了侵蝕與掠奪。

　　羅援表示，具體而言，當(dāng)前合作的機(jī)遇在于東海與南海的問題，兩岸應(yīng)該拋棄前嫌，共赴國難。兩岸盡管政治制度與見解不同，“但我覺得雙方有一個(gè)最大公約數(shù)，就是我們都是同根同祖，都是炎黃子孫，同屬中華民族。我一直想叫響的一個(gè)口號就是：兩岸雙方共同維護(hù)‘祖權(quán)’，這個(gè)‘祖’是老祖宗的‘祖’，”羅援說。

　　與此同時(shí)，羅援還就維護(hù)釣魚島與南海的“祖產(chǎn)祖權(quán)”問題提出了四點(diǎn)建議：

　　首先，羅援建議，兩岸應(yīng)共修琉球史、釣魚島史與南海史。兩岸應(yīng)該以一個(gè)聲音來說話，現(xiàn)在兩岸的學(xué)者對釣魚島史與琉球史各有研究，但在對外表態(tài)時(shí)沒有形成合力。

　　羅援說，倘若國際舞臺上兩岸能用一個(gè)聲音來講話：釣魚島是中國的、琉球不是屬于日本的、南沙島礁及其附近海域是屬于我們中華民族的——如果兩岸能在梳理這些歷史脈絡(luò)上形成一個(gè)聲音，既可以在國際維權(quán)斗爭中處于更為有利的地位，又有助于推動兩岸之間的互信。

　　另外，羅援亦指出，兩岸在研究這些歷史問題上都會有對于各自來說較為困難的環(huán)節(jié)，所以兩岸應(yīng)該召開一個(gè)研討會，共同探討這些歷史問題。“而且，兩岸法律上也應(yīng)該相互支援、相互策應(yīng)”。

　　其次，羅援建議，兩岸應(yīng)該共同開發(fā)釣魚島與南海的海洋資源。兩岸都主張“共同開發(fā)”，但是目前別的國家不跟我們共同開發(fā)，那么我們兩岸就應(yīng)該優(yōu)勢互補(bǔ)，兄弟之間“共同開發(fā)”。另外，兩岸的漁船還可以進(jìn)行混編，或者交替、輪番作業(yè)，讓日本兩線作戰(zhàn)，自顧不暇。

　　第三，羅援建議，兩岸對口的執(zhí)法力量應(yīng)該進(jìn)行合作。臺灣“海巡署”與大陸海警局基本屬于對口單位，無論是在護(hù)漁護(hù)航或者海上搜救領(lǐng)域，兩個(gè)機(jī)構(gòu)之間都可以進(jìn)行合作。這是準(zhǔn)軍事層級的合作，可以為未來簽署和平協(xié)議以后的軍事合作做一個(gè)鋪墊。

　　第四，羅援建議，兩岸的軍隊(duì)在維護(hù)中華民族的“祖權(quán)”上應(yīng)該相互策應(yīng)，要形成一個(gè)配合機(jī)制。即便沒有契約式的協(xié)防，也應(yīng)該有默契式的策應(yīng)。

　　最后，羅援指出，兩岸關(guān)系應(yīng)該喊響三個(gè)口號：

　　第一個(gè)口號是，兩岸共同捍衛(wèi)“祖權(quán)”。羅援說，兩岸目前對“主權(quán)”的認(rèn)知上尚難以形成共識，但大家都是中華民族的子孫，這是兩岸的最大公約數(shù)，應(yīng)共同捍衛(wèi)同根同祖的“祖權(quán)”。

　　第二個(gè)口號是，中國人不打中國人。羅援說，只要你承認(rèn)自己是中國人，臺海就沒有戰(zhàn)爭之虞。但是如果中國的領(lǐng)土被非中國人非法占據(jù)，我們將使用一切可能的手段收復(fù)失地。大陸現(xiàn)在已經(jīng)釋放了可以討論調(diào)整軍事部署的善意，那么臺灣也應(yīng)該做出相應(yīng)的回應(yīng)，兩岸軍事互信應(yīng)該以兩岸政治互信為前提。

　　第三個(gè)口號是，中國人更不能容許外國人打中國人。兩岸應(yīng)該在釣魚島、南海問題上相互策應(yīng)，不管哪一方受到外國人的挑釁欺辱，另一方都不應(yīng)該坐視不管。兄弟鬩于墻，外御其侮。