李登輝。（資料圖）

　　92歲高齡的前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人李登輝，近來異常“懂禮貌”——上個月，他專門跑到日本，“真誠”地表態(tài)“臺灣人很感謝被日本統(tǒng)治”；這個月，他又很“由衷”地感激日本人“將哥哥奉祀在靖國神社”。

　　只是，這種“禮貌”在海峽兩岸收獲的，只有噓聲一片。對于李登輝代表臺灣人民感謝日本的大言不慚與厚顏無恥，筆者已撰文有過批駁；此次他再次對日本表達(dá)謝意，當(dāng)然更加誰也代表不了，就像他所代表的“臺獨(dú)”勢力，在臺灣從來都不是主流民意！

　　李登輝對日本感情深厚，他認(rèn)同日軍在二戰(zhàn)中的所作所為，并和兄長一起自愿成為日本兵，其兄戰(zhàn)死后還被葬在了日本“靖國神社”。而日本為了拉攏李登輝也是無所不用，臺灣問題涉及中國核心利益，通過李登輝的口無數(shù)次說出“釣魚島是日本的”，最能觸動中國13億民眾的神經(jīng)，日本對此了然于胸；只是，兩岸關(guān)系的緊張并不利于日本的利益，這一點(diǎn)，“聰明”的日本似乎并未參透。

　　作為日本近代史上軍國主義對外侵略擴(kuò)張的精神支柱，靖國神社的存在，一直是對遭受過日本軍國主義鐵蹄蹂躪的亞洲人民感情的極大侮辱和褻瀆。在兩岸紛紛紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭暨臺灣光復(fù)70周年的日子里，李登輝不會不知道他這些媚日言行會引發(fā)怎樣的關(guān)注。當(dāng)然，這也極可能是他的故意為之。作為一個有名的政治精算師，李登輝當(dāng)然會對自己在什么時間、什么地點(diǎn)、發(fā)表什么言論做出精確的算計。只是，越來越多的兩岸民眾已經(jīng)明白：李登輝誰也代表不了！所以，他那些“自言自語”，我們聽聽就好。這樣一個數(shù)典忘祖之人，這樣一個每年拿著臺灣人民近千萬新臺幣“血汗錢”、享受著卸任領(lǐng)導(dǎo)人種種禮遇卻把臺灣的利益踩在腳下的人，兩岸民眾為何還要回應(yīng)他的“自嗨”、從而給他“長臉”呢？

　　2008年以來，兩岸關(guān)系在堅持“九二共識”、反對“臺獨(dú)”的共同政治基礎(chǔ)上，在兩岸主流民意的共同推動下，開創(chuàng)了和平發(fā)展的光明之路，但也面臨著諸多困難，就像國臺辦主任張志軍近日在美國進(jìn)行工作訪時所說，兩岸關(guān)系如今再次處于重要節(jié)點(diǎn)，面臨兩條道路的選擇：一種選擇是堅持“九二共識”，繼續(xù)沿著和平發(fā)展之路前行；另一種選擇是開歷史倒車，回到“臺獨(dú)”邪路。不同選擇會有不同結(jié)果。

　　曾有學(xué)者指出，李登輝早就沒有“人格”、“國格”可言，根本不值一提，真正需要擔(dān)心的是那些以各種虛幻口號繼續(xù)行騙的李登輝追隨者或模仿者們，如果他們重新在臺灣掌權(quán)，那兩岸關(guān)系和平發(fā)展何以為繼？臺灣民眾的切身利益與臺灣社會的長遠(yuǎn)發(fā)展又該如何保障？

　　是的，李登輝的胡言亂語除了他自己誰也代表不了，但兩岸的未來卻需要你我每一個有良知有責(zé)任心的中國人共同去努力。在2015年這個凝聚著特殊民族情感在內(nèi)的年份里，期待兩岸民眾都能以“智慧+情感”的力量，去促成兩岸和平發(fā)展的無法逆轉(zhuǎn)，去爭取中華民族在國際舞臺上的更加光彩照人！（中國臺灣網(wǎng)評論員：趙靜）