“愛(ài)國(guó)瓷”其實(shí)無(wú)關(guān)“愛(ài)國(guó)事”
巴黎近日舉辦的一場(chǎng)藝術(shù)藏品拍賣(mài)會(huì)，一件估價(jià)30萬(wàn)~40萬(wàn)歐元的乾隆碧玉龍尾觥，被一名中國(guó)買(mǎi)家以200萬(wàn)歐元天價(jià)拍走。有人說(shuō)出現(xiàn)了“終極藏家”，也有人說(shuō)買(mǎi)家“被錢(qián)燒昏了頭”。（4月5日《北京日?qǐng)?bào)》）
近年來(lái)，中國(guó)買(mǎi)家在海外拍賣(mài)行“瘋狂”競(jìng)拍流失海外的中國(guó)文物的消息層出不窮：2009年2月，圓明園鼠首兔首銅像在巴黎拍賣(mài)會(huì)上被一名中國(guó)收藏家以3149萬(wàn)歐元的總拍價(jià)拍下；今年3月，又是中國(guó)買(mǎi)家以1240萬(wàn)歐元的天價(jià)拍走了巴黎拍賣(mài)行上的乾隆玉璽，也是中國(guó)買(mǎi)家以2205萬(wàn)歐元高價(jià)拍得《乾隆大閱圖》第四卷《行陣》圖。
由于我國(guó)歷史上國(guó)家積弱等諸種原因，珍貴文物遭受掠奪，流失海外，成為國(guó)人心頭之痛。中國(guó)買(mǎi)家在海外興起競(jìng)購(gòu)熱情，有人很自然地與民族主義、愛(ài)國(guó)主義聯(lián)系起來(lái)，視這一熱潮為中國(guó)人重尋身份與文化認(rèn)同的“瓷器愛(ài)國(guó)主義”。
然而，“瓷器愛(ài)國(guó)主義”究竟成色幾何，是一個(gè)不得不加以深究的問(wèn)題。假如任憑“燒錢(qián)”行為披上愛(ài)國(guó)主義的外衣，只會(huì)引發(fā)對(duì)愛(ài)國(guó)主義庸俗化的迷失，從而將純商業(yè)投機(jī)或投資行為道德化，也就失去了對(duì)洗錢(qián)、行賄等不正當(dāng)行為的譴責(zé)勇氣。很多無(wú)理性“燒錢(qián)”競(jìng)拍，有可能涉及腐敗交易，文物拍賣(mài)一直被國(guó)際反腐敗界認(rèn)定為最有可能洗錢(qián)犯罪的地方。所以，要看清“瓷器愛(ài)國(guó)主義”的真?zhèn)危鹊脤?duì)國(guó)際文物拍賣(mài)有規(guī)律性認(rèn)識(shí)，競(jìng)拍海外文物，并不必然全是為了愛(ài)國(guó)。
首先，對(duì)于大量流失海外的中國(guó)文物，按聯(lián)合國(guó)文物協(xié)議，很難通過(guò)國(guó)家追索方式收回，只有通過(guò)市場(chǎng)流轉(zhuǎn)、拍賣(mài)等方式，把文物吸引回國(guó)內(nèi)。但個(gè)別富商以高價(jià)收購(gòu)文物后捐贈(zèng)給中國(guó)官方或民間博物館永久性收藏的行為，不是沒(méi)有，只是并不屬文物回流的主體方式。
其次，中國(guó)興起收藏?zé)崤c文物的投資價(jià)值相符，與國(guó)民中的富裕階層有關(guān)。國(guó)內(nèi)越是大興“瓷器愛(ài)國(guó)主義”情懷，藏品的商業(yè)價(jià)值越會(huì)增升，最后的受益者是那些有可能通過(guò)暗箱渠道流轉(zhuǎn)文物的持有人和拍賣(mài)行。
第三，由于國(guó)內(nèi)文物管理法律建設(shè)的滯后，文物“身份認(rèn)證”機(jī)制存在諸多問(wèn)題。按文物市場(chǎng)流轉(zhuǎn)規(guī)律，“身份認(rèn)證”缺陷之地出土的文物，往往流向“身份認(rèn)證”權(quán)威所在地市場(chǎng)。近二十年來(lái)，國(guó)內(nèi)出土文物大增，但也是文物嚴(yán)重流失的二十年。多數(shù)是走私出境，一些則是國(guó)內(nèi)收藏家把文物以“高仿”藝術(shù)品名義帶出國(guó)，然后拿到境外鑒定機(jī)構(gòu)重新認(rèn)定，目的就是想獲得一個(gè)身份。去年6月賣(mài)出的一個(gè)天價(jià)黃庭堅(jiān)《砥柱銘》，此前一直在國(guó)內(nèi)無(wú)權(quán)威說(shuō)法，流失海外后得到鑒定家數(shù)年精心研究，得出了真品的權(quán)威判斷，才回到大陸拍出億元天價(jià)。
現(xiàn)在境外華人買(mǎi)家競(jìng)相抬價(jià)購(gòu)買(mǎi)中國(guó)流失海外的文物，他們事實(shí)上也有可能是沖著拍品的“硬身份”帶來(lái)的收藏和投資增量?jī)r(jià)值，“終極收藏”可能只是煙幕彈而已。（和靜鈞）
