“少年派”，臥虎于靜水
李安心中的猛虎，被種種因素壓抑，或他性情中的溫文儒雅、中庸平和，或好萊塢大制作對(duì)導(dǎo)演個(gè)人風(fēng)格的約束。猛虎咆哮而出、牙鋒爪利的作品，個(gè)人認(rèn)為，僅《冰風(fēng)暴》與《色·戒》，更陰暗，冷峻，凌厲，絕望的力量。其他作品，則更多印證李安是個(gè)對(duì)制片人負(fù)責(zé)任的導(dǎo)演、技藝細(xì)膩精致的藝匠。當(dāng)然，喜歡他的英國(guó)影評(píng)人Tom Shone會(huì)用一個(gè)很中國(guó)的形容詞來(lái)贊揚(yáng)他的風(fēng)格：靜水流深。
十六歲的印度少年派(Pi)，父母與兄長(zhǎng)因船難葬身海底，他發(fā)現(xiàn)與一只三歲、四百五十磅的孟加拉虎Richard Parker同在一艘救生艇。太平洋漂流的227天里，他們彼此警覺(jué)，又無(wú)法不相依為命；他們令彼此因恐懼和陪伴而存活，而人獸之間，是否可以有友誼或愛(ài)？叢林前的義無(wú)反顧，令身在加拿大的成年派依然心痛不已。這虎的存在，是真實(shí)還是虛幻？是他者還是心魔？這關(guān)于故事的故事，是否只是幻覺(jué)？這是李安在3D電影《少年派的奇幻漂流》（Life of Pi）中試圖思考和討論的問(wèn)題，目之為暗藏機(jī)關(guān)的寓言。至于少年派毫無(wú)偏見(jiàn)地信奉印度教、基督教與伊斯蘭教的泛神論傾向，都不再重要。當(dāng)人被拋離所謂“文明社會(huì)”，置身抽象而生猛、險(xiǎn)象環(huán)生的環(huán)境，不斷被迫面對(duì)存在難題、生存與精神困境，相信哪個(gè)或哪些神靈都沒(méi)有太多不同，只要仍有某種信念。
“一切來(lái)自虛無(wú)和幻覺(jué)，生命的本質(zhì)并非無(wú)物，這就是真相。”李安如是說(shuō)，“我非教徒，但神靈、我們存在的原因與意義，很難被證實(shí)，很難理性去討論。我不喜歡生命只是事實(shí)與法則，我相信精神力量。沒(méi)有靈魂的生命如在黑暗中，荒謬無(wú)望。對(duì)幻覺(jué)或信念、對(duì)不可知的東西有一種情感上的依賴，是人類本性。”
李安與少年派感同身受，因在漫漫電影路，面臨同樣處境，以敏感、謙遜和努力去了解和適應(yīng)，去換取絕處逢生的奇跡。他說(shuō)，如果有神靈，他希望有個(gè)“電影神”。李安心中的猛虎，被種種因素壓抑，或他性情中的溫文儒雅、中庸平和，或好萊塢大制作對(duì)導(dǎo)演個(gè)人風(fēng)格的約束。猛虎咆哮而出、牙鋒爪利的作品，個(gè)人認(rèn)為，僅《冰風(fēng)暴》與《色·戒》，更陰暗，冷峻，凌厲，絕望的力量。其他作品，則更多印證李安是個(gè)對(duì)制片人負(fù)責(zé)任的導(dǎo)演、技藝細(xì)膩精致的藝匠。當(dāng)然，喜歡他的英國(guó)影評(píng)人Tom Shone會(huì)用一個(gè)很中國(guó)的形容詞來(lái)贊揚(yáng)他的風(fēng)格：靜水流深。
《少年派的奇幻漂流》改編自加拿大作家Yann Martel2001年的同名小說(shuō)。李安花費(fèi)四年時(shí)間、遠(yuǎn)超七千萬(wàn)美元預(yù)算制作此片，后期剪輯費(fèi)時(shí)一年半。除在印度和加拿大拍外景，影片大部分海上漂流場(chǎng)景在臺(tái)灣拍攝——世界上最大水罐，可容170萬(wàn)加侖水。而令人驚懼其兇猛又傾慕其“百獸之王”儀態(tài)的孟加拉虎Richard Parker，則是以四只真虎為模特，大部分由數(shù)字技術(shù)合成，毛色、動(dòng)作、表情栩栩如生，難辨真?zhèn)巍＜夹g(shù)如此精細(xì)，幾年前還不可能。當(dāng)年人們認(rèn)為此書無(wú)法被拍成電影，除了敘事與人物不夠豐富，更多是無(wú)法解決的技術(shù)難題。今日以驚人的3D視覺(jué)效果呈現(xiàn)，令影評(píng)人與影迷再驚嘆繼馬丁·斯科塞斯《雨果》之后，李安的《少年派的奇幻漂流》將3D技術(shù)與美學(xué)推展到新的階段，令人意識(shí)到電影的更多可能性。當(dāng)然，《雨果》更多是技術(shù)的冰冷（人物情緒頗造作），《少年派的奇幻漂流》更多溫情，無(wú)論影調(diào)還是情緒——人們印象中的李安風(fēng)格。這種淡化小說(shuō)原作求生過(guò)程中血腥殘忍色彩的“溫情”甚至視效的唯美和詩(shī)意，自然有規(guī)避分級(jí)制度限制及吸引更多未成年觀眾由父母陪同走進(jìn)影院之意圖，但這“溫情”背后仍是拒絕浪漫化的人獸法則：Richard Parker不是迪斯尼動(dòng)畫中的老虎，真正成為人類馴順的朋友或開(kāi)口說(shuō)話（小說(shuō)里派的垂死幻覺(jué)中老虎的確曾與他對(duì)話），它始終保持著肉食動(dòng)物對(duì)人類的威脅。小說(shuō)中派曾訓(xùn)練它跳圈，電影中派并未真正放棄恐懼。他們?cè)凇巴酃矟?jì)”一段旅程后，終究要面對(duì)各自的族類與世界。
《少年派的奇幻漂流》中影調(diào)明麗，海水與天空被置于3D幻覺(jué)中，彼此映照。海水既明滑如鏡，又澄澈透明——向上與向下的垂直維度，與3D視效中沿銀幕與觀眾軸線向內(nèi)和向外延展的維度形成一種“浸入式”的空間，似乎觀眾與派一樣，置身于巨大海洋中。但總體而言，除了驚人的視覺(jué)效果，影片情節(jié)人物相對(duì)簡(jiǎn)單，對(duì)于信念、人的存在等哲思意義的探究仍表面化，中規(guī)中矩，甚至乏善可陳。
