圍觀莫言不如讓他安心"產(chǎn)蛋"

　　“今后大家最好不要邀請(qǐng)我，多么光彩的事我都不參加。第一不要邀請(qǐng)我，第二不要到我老家去，大家各干各的，我用我的新作回報(bào)你。”在獲得諾獎(jiǎng)后莫言似乎不勝各種打擾，昨日在第二屆中國(guó)-澳大利亞文學(xué)論壇上，莫言在與2003年諾獎(jiǎng)得主庫(kù)切對(duì)話的場(chǎng)合說出這樣一番話。（4月2日《新京報(bào)》）

　　莫言的這番話，不禁讓人聯(lián)想到已逝的著名作家和學(xué)者錢鐘書先生。錢鐘書晚年閉門謝客，淡泊名利。有位外國(guó)記者曾說，他來中國(guó)有兩個(gè)愿望：一是看萬(wàn)里長(zhǎng)城，二是看錢鐘書。他把錢鐘書看成了中國(guó)文化的象征。還有一個(gè)外國(guó)記者因?yàn)榭戳隋X鐘書的《圍城》，想去采訪錢鐘書。他打了很多次電話，終于找到了錢鐘書。錢鐘書在電話里拒絕了采訪的請(qǐng)求，并說：“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，又何必要認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的雞呢？”此話由此演繹成經(jīng)典。

　　對(duì)于一個(gè)作家而言，確實(shí)更應(yīng)該淡泊名利，起碼是減少一些不必要的應(yīng)酬。從作家職業(yè)特征看，從事創(chuàng)作不僅需要大量時(shí)間，還需要更多獨(dú)處的狀態(tài)，專心地去思考和提煉生活。這也是形成所謂的文學(xué)作品的必要過程。而應(yīng)酬，尤其一些沒有必要的應(yīng)酬，又或者一些唯唯諾諾的應(yīng)酬，顯然只會(huì)浪費(fèi)一個(gè)人的時(shí)間，使人內(nèi)心難以寧?kù)o，甚至可能會(huì)因此感覺受到干擾，不但不利于一個(gè)作家正常創(chuàng)作，還可能會(huì)影響作家正常生活。關(guān)于這一點(diǎn)，自莫言獲諾獎(jiǎng)以來，就已經(jīng)無數(shù)次被尷尬而無奈的事實(shí)證明了。否則，如此厚道、樸實(shí)的作家，也是如此極具愛心、耐心的長(zhǎng)者，也不至于說出這般不歡迎邀請(qǐng)、不歡迎大家去他家鄉(xiāng)“做客”的話。

　　當(dāng)莫言成為“莫言現(xiàn)象”、文學(xué)符號(hào)之后，按說媒體無休無止的炒作莫言，除了出于自身利益而消費(fèi)之外，也是讓更多讀者認(rèn)識(shí)、接受莫言，或者讓讀者對(duì)莫言有一個(gè)相對(duì)全面的了解，從而達(dá)到普及文學(xué)之目的。殊不知，莫言也是個(gè)普通人，也需要過上屬于一個(gè)普通人正常人的生活，其次才是工作、創(chuàng)作，維持一個(gè)公眾名人的形象。所以，他更需要在普通人的正常生活狀態(tài)下觀察生活、獲得靈感，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的“第二春”，創(chuàng)作出更對(duì)得起諾獎(jiǎng)、對(duì)得起讀者的作品。按錢鐘書的蛋和雞理論，只有莫言更勤奮、專心創(chuàng)作，生出更多如《蛙》、《紅高粱》等優(yōu)質(zhì)的“文學(xué)蛋”來，也才更契合讀者意愿、訴求。再者，經(jīng)過如此長(zhǎng)時(shí)間乃至長(zhǎng)時(shí)期的宣傳，該認(rèn)識(shí)莫言的人差不多都認(rèn)識(shí)了。媒體炒作，還是緘默，莫言依然在那里。唯有莫言生出新的、優(yōu)質(zhì)的“文學(xué)蛋”，或許方可掀起新的高潮，值得再炒作、研究。

　　前不久，“莫言熱”蔓延到兩會(huì)上，同是作家和政協(xié)委員的趙麗宏提案設(shè)置一個(gè)叫“李太白世界文學(xué)獎(jiǎng)”的世界性的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，以爭(zhēng)奪更多世界文學(xué)界的話語(yǔ)權(quán)。消息在媒體不脛而走，有識(shí)之士一針見血指出：一個(gè)莫言扛不動(dòng)“世界文學(xué)獎(jiǎng)”。作為所有圍觀莫言的人，確實(shí)有必要冷靜下來考慮，并體味出莫言“大家各干各的”的話的善意，從而賦予更多的理解。要把中國(guó)的文學(xué)弄熱鬧起來，真的還有很多方面去炒作；讓莫言回到書桌前，回歸他自己的生活軌跡，也才可能出現(xiàn)“他好，你好，大家都會(huì)好”的局面。

　　就讓莫言回到書桌前，安心產(chǎn)他的“文學(xué)蛋”，用新的好作品來回報(bào)我們吧！