《中華人民共和國民辦教育促進法》規(guī)定，民辦教育事業(yè)屬于公益性事業(yè)，是社會主義教育事業(yè)的組成部分。國家對民辦教育實行積極鼓勵、大力支持、正確引導(dǎo)、依法管理的方針。各級人民政府應(yīng)當(dāng)將民辦教育事業(yè)納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃。民辦學(xué)校與公辦學(xué)校具有同等的法律地位，國家保障民辦學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，保障民辦學(xué)校舉辦者、校長、教職工和受教育者的合法權(quán)益，鼓勵捐資辦學(xué)，對為發(fā)展民辦教育事業(yè)做出突出貢獻的組織和個人給予獎勵和表彰。

　　然而，近年來我國的民辦教育發(fā)展卻遭遇巨大瓶頸，各類聲音對民辦教育文憑是否過硬存在質(zhì)疑，多數(shù)家長對民辦教育收費繁多表示困惑不愿接受，以及相關(guān)民辦院校時常出現(xiàn)資金斷流的窘境等問題，總是伴隨每一年的高考結(jié)束后浮出水面。雖然這些負(fù)面的情緒并未打垮中國的民辦教育，但在我國眾多林立的民辦院校中，已經(jīng)形成的“強校以自養(yǎng)、弱校以生養(yǎng)”的畸形局面仍是令人擔(dān)憂。民辦教育遭來詬病的本質(zhì)原因是民辦教育培養(yǎng)的學(xué)子鮮出普通大眾觀念里的成功人士。

　　事實上，民辦院校是一種民間資源與政府相結(jié)合的優(yōu)勢互補，尤其是民辦教育實業(yè)者理當(dāng)對“民辦以民本，民主壯民生”的大義有更深刻的理解，若是不能讓民辦院校做大做強，僅是以招生名額作為滋養(yǎng)自身的肥料，那就是對民辦教育初愿本末倒置的一種本質(zhì)踐踏，又如何教出一群社會實踐之才？民辦教育與公辦教育同樣肩負(fù)著教育大業(yè)的使命，要為中國的教育事業(yè)走出創(chuàng)新發(fā)展之路。可是這條發(fā)展之路坎坷頗多，面臨諸多挑戰(zhàn)，其中最為關(guān)鍵的一點問題是，如何利用民辦教育為中華創(chuàng)造一群強國興邦的實干之才。

　　健全人格立足人性根本，是教育發(fā)展的原始目的

　　健全人格是指品格素養(yǎng)全面而完善。教育的目的是使人得到全面性、綜合性、完善性的發(fā)展，而在此教育培養(yǎng)過程中當(dāng)是以人格之健全完善為最重要。若是一個滿腹經(jīng)綸的人思想不正、邪風(fēng)滿袖，如何能給社會帶來有益性、正面性、榜樣性的正良之風(fēng)？以邪教組織和涉黑性質(zhì)的團體，以及歷年來落馬的貪官為例，他們中真正具備影響一方的人物大多是高學(xué)識、高智商、高文憑之流，但往往也是這樣的人物更懂得把握社會規(guī)則謀取利益，危害社會。若真是社會不正，所學(xué)為惡，那么這些性惡之徒于國之發(fā)展大計是阻礙性的排斥力，是無法幫助社會扶正、提升社會價值、壯實社會基礎(chǔ)的。健全人格正是由一點看萬象，以良善性的出發(fā)目的對人們實行心性引導(dǎo)的做法。具體健全人格的過程應(yīng)是對人們實行德行教育的思想普及工作，加大力度開展生命教育講壇，樹立品德指標(biāo)推動相關(guān)座談，傳播人性根本向善性的價值。

　　復(fù)合專業(yè)立足社會需求，是教育發(fā)展的必然要求

　　復(fù)合專業(yè)是指知識素養(yǎng)全面而合理。當(dāng)下的教育環(huán)境出現(xiàn)一種文理分科、學(xué)識互不相融、專業(yè)領(lǐng)域嚴(yán)重分層分界的極端走向。在此種危及教育環(huán)境的不利情況下，“溫和共存、同促發(fā)展，使得各學(xué)科能為人們所用，以應(yīng)社會之需”，就成了一種教育墮落軌跡必然的空話。與公辦教育相比，民辦教育與是存在劣勢的，只有辦出自己的特色，民辦教育才能扎根時代潮流的沃土，茁壯成長。復(fù)合專業(yè)具體操作是把學(xué)生作為教育服務(wù)的主體，發(fā)揮學(xué)生思想能動性、創(chuàng)新性、探索性的特點，讓學(xué)生擁有自主兼修多門課程的機會。在注重基礎(chǔ)理論的教育和通識教育的基礎(chǔ)上，使得每一位學(xué)生克服偏科的傾向。當(dāng)然，對于學(xué)生兼修課程的選擇上，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)以學(xué)生意愿和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)作為依據(jù)予以同意課程兼修的要求。只有這樣，才能使之真正增加知識寬面，適應(yīng)社會需求。

　　實踐能力立足社會運轉(zhuǎn)，是教育發(fā)展的成功本質(zhì)

　　實踐能力是指能力素養(yǎng)全面而切實。教育的本質(zhì)不是教授知識，而是教人如何懂得利用自己所學(xué)的知識，將書本的知識內(nèi)容以及課堂所聽的理論框架融會貫通，應(yīng)用于社會和生活，這才是教育的本質(zhì)�！敖倘松疲�更教人行善乎”亦是此理。人不是單向思維的生物，對事對人也不能走極端路線，實踐能力要求其自身必須具備多種基礎(chǔ)能力，因為事物存在共性的緣故，必然會選擇那些在能力方面具備可塑造性基礎(chǔ)的人才，這也叫就要求了人們在教育環(huán)境中對基礎(chǔ)知識的掌握成熟度達(dá)到一定水準(zhǔn)。此外，實踐能力最大的重心便是“實踐”二字，如何在教育深度開展中去普及實踐，如何把理論知識契合實踐，又如何將實踐之力反哺于社會，這些都是關(guān)乎到社會這個龐大系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵問題。因此學(xué)校有必要強化“實習(xí)”的權(quán)威性和可塑造性，所以必須要做到實習(xí)崗位專業(yè)對口，切實根據(jù)學(xué)生自己所掌握的的實際知識量，讓其在專業(yè)領(lǐng)域上進行二度深挖掘，充實他們的專業(yè)素養(yǎng)，在一定程度上使得他們完成自身“專業(yè)對口就業(yè)”資本的積累。

　　要解決民辦教育與社會相沖撞的現(xiàn)實問題，真正發(fā)揮民辦教育的橋梁作用，為社會提供所需能用之才，應(yīng)當(dāng)將“健全人格、復(fù)合專業(yè)、實踐能力”的理念貫徹于民辦教育辦學(xué)的工作方針。

　　健全人格的心性養(yǎng)成可在思想教育宣傳工作上入手，復(fù)合專業(yè)的選擇性可以學(xué)生意愿強度和就業(yè)方向為主，實踐能力的培養(yǎng)可從對口崗位學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)專業(yè)價值。同時，國家可加大對民辦教育的支持力度，深度參與到民辦教育創(chuàng)新發(fā)展道路中去，這必然能為民辦教育增添華章。如政校合作，讓學(xué)生投身到政府相關(guān)企業(yè)中實踐專業(yè)知識，這既能滿足民辦院校學(xué)生專業(yè)對口實習(xí)的缺口，也能讓國家更早發(fā)掘一些可以奮斗在政府工作線上的人才。另外再如事業(yè)單位、國有企業(yè)等國家機關(guān)對人員的需求量，在一定程度上也完全可以解決民辦院校學(xué)子專業(yè)實習(xí)之難的傷痛。三元育人能為民辦教育走出一條創(chuàng)新發(fā)展之路，國家則是這條實踐探索道路上的領(lǐng)頭者、導(dǎo)向人。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 周成洋）

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