6年來，武漢大學(xué)社會學(xué)系講師、同時也是國家社會科學(xué)基金項目《農(nóng)村老年人自殺的社會學(xué)研究》項目主持人的劉燕舞走進(jìn)湖北、山東、江蘇、山西、河南、貴州等11個省份的40多個村莊。他發(fā)現(xiàn)，林木文的悲劇不是個案，農(nóng)村老人的自殺現(xiàn)象“已經(jīng)嚴(yán)重到觸目驚心的地步”。（7月30日《中國青年報》）

　　農(nóng)村老人自殺狀況已經(jīng)到了怎樣的一種觸目驚心地位，數(shù)字最能說話。根據(jù)清華大學(xué)的調(diào)查報告顯示，從2002至2011年，70至74歲的農(nóng)村老人自殺率一直提高，在11年達(dá)到41.7例，是世界平均水平的四倍到五倍，躍居世界第一位。

　　農(nóng)村老人自殺，從直接原因上說，無外乎兩種情況，一種情況是與家人產(chǎn)生矛盾，失去了生活動力和希望。不是與愛人鬧矛盾，就是子女不孝順。另一種情況是患有疾病，不想拖累家庭。不是患有絕癥，醫(yī)治也沒用，就是沒錢治病。然而，放在城鎮(zhèn)化大背景下來看，近十多年來，農(nóng)村老人自殺率不斷攀高，從深層次層面說，背后的實質(zhì)性問題是農(nóng)村老人的養(yǎng)老和醫(yī)療保障的真空。

　　在城鎮(zhèn)化和工業(yè)化加快的當(dāng)下，越老越多的農(nóng)村青年人進(jìn)入城市打工，農(nóng)村留下了“386199”部隊，農(nóng)村老人成為空巢老人。這意味著不管子女是否孝順，延續(xù)幾千年的家庭養(yǎng)老模式在農(nóng)村地區(qū)徹底崩潰，農(nóng)村老人指望子女養(yǎng)老已經(jīng)不現(xiàn)實。而在公共養(yǎng)老機(jī)構(gòu)在農(nóng)村地區(qū)還屬于稀缺資源的情況下，不管孝順的子女是否給錢，也不論政府有沒有發(fā)放養(yǎng)老金，都意味著農(nóng)村老人的養(yǎng)老實質(zhì)上是一種自生自滅的自我養(yǎng)老，屬于沒有養(yǎng)老保障的養(yǎng)老，等于“老無所依”，更何況還有少數(shù)不孝子女。而且，這帶來了另一個問題，農(nóng)村老人老死家中無人知的悲劇在全國各地不斷上演，去年有一起案例是子女在中秋節(jié)回家看完父親，結(jié)果回家才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)在家中去世多日。所以，才有了一些老人覺得與其痛苦的自生自滅，倒不如自殺干凈，早點入土為安。

　　另一方面，研究已經(jīng)表明，老人是患有各類疾病的主要群體。雖然絕大多數(shù)農(nóng)村老人參與了新農(nóng)合，農(nóng)村地區(qū)也推行了大病救助，但農(nóng)村老人患有的很多疾病仍然沒有納入大病救助范圍之中，而且患者自己承擔(dān)的醫(yī)藥費(fèi)用依然不低，患病的老人仍然成為家庭的負(fù)擔(dān)和拖累，一病病到解放前仍然很普遍。

　　可見，農(nóng)村老人自殺不是個體現(xiàn)象的堆砌，而是時代的悲劇。政府和社會有義務(wù)遏制這種悲劇的繼續(xù)，必須切實降低農(nóng)村老人自殺率。首先，在家庭養(yǎng)老模式難以為繼的情況下，必須加大農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老投入力度，在農(nóng)村地區(qū)多建養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，讓農(nóng)村老人有場所可以養(yǎng)老。其次，推動戶籍制度改革，方便農(nóng)村人融入城市，降低農(nóng)村人在城市的生活成本，讓廣大農(nóng)村老人能夠便利的在城市里與子女一起生活，延續(xù)家庭養(yǎng)老。最后，政府加大對老人的醫(yī)療投入，降低農(nóng)村老人的治病費(fèi)用，避免老人患病成為一個家庭的拖累。總之，惠及農(nóng)村老人的社會保障制度不僅要建起來，而且要建的有深度。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：何勇）

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