據(jù)臺灣傳記作家王豐介紹，眷村是臺灣外省人集中的小區(qū)，一些藝人或文化人如果是外省人，就有很多是來自眷村。眷村是早年外省人到臺灣的一個小區(qū)，主要是軍人家庭或是警察家庭。但近10年來，因為眷村慢慢消失，30歲以下的人很少出自眷村，都是50歲以上的較多�！拔腋杏X既沒有保護，也沒有未來！未來已經(jīng)不會有眷村，都散開來了！”對于眷村的未來，王豐并不看好。
　　關(guān)于眷村消失的話題，其實由來已久。臺灣最早規(guī)定眷村改造法令是1996年。當(dāng)時公告實施，將眷村拆除改為公寓大樓時，統(tǒng)計列管的眷村有將近900處。十幾年改建下來，只剩下100余處有記載的眷村，而非列管眷村被拆除的則不計其數(shù)。
　　雖然面對不可逆轉(zhuǎn)的凋落命運，但畢竟在臺灣多元文化的背景下，為臺灣軟實力做出多方注解的眷村文化，還是引起了多方面的重視，各種保護也在有序展開。2009年，臺“行政院”文化建設(shè)委員會發(fā)布老舊眷村文化保存選擇及審核辦法。認(rèn)為保存眷村具有重要性、稀少性與特殊性之歷史、文化、藝術(shù)價值、特殊建造技巧或建筑形式、重要歷史事件或人物。將臺灣劃分為北、中、南、東、離島五區(qū)，各區(qū)選定一至兩處辦理眷村文化保存。
　　2010年，高雄市政府登錄“左營海軍眷村”為文化景觀，開始著力發(fā)展“眷村旅游”。同時，在保護眷村文化上，臺灣各縣市也有了類似的案例。

　　都說臺灣是個選舉社會，年底“五都選戰(zhàn)”，眷村也成為主要戰(zhàn)場。前些日子臺北市選情膠著，前“行政院長”郝伯村親自出馬，為郝龍斌拉票，走訪萬華眷村。而不單是國民黨，民進黨候選人也不敢輕易放棄“眷村牌”，例如臺中“彩虹眷村”拆遷風(fēng)波，民進黨參選人蘇嘉全就及時“現(xiàn)身”。
　　“眷村牌”從北部一路“打”到南部。高雄市政府為展現(xiàn)保存左營眷村轉(zhuǎn)為文創(chuàng)發(fā)展園區(qū)的決心，于8月21日舉辦了 “眷村螢火晚會”。黃昭順、楊秋興也沒有漏掉在眷村議題上相互“攀比”，端出各自“牛肉”。臺南市市長許添財也指出，文化觀光處要成立府城第十大文化園區(qū)——— “眷村文化園區(qū)”。另據(jù)臺媒報道，國民黨大臺南市長參選人郭添財也積極走訪南市基層，特地到眷村拜訪聆聽 “榮民”心聲。
　　當(dāng)然，不管這些眷村議題上的“政治牛肉”是否美味，人們關(guān)心的是選舉結(jié)束后，究竟還有多少人會真正關(guān)心眷村。