圍棋大師吳清源在日本神奈川縣小田原市的醫(yī)院去世。圖為1997年8月的吳清源（共同社）。

　　被譽(yù)為“昭和棋圣”的圍棋大師吳清源于當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月30日凌晨1點(diǎn)11分，在日本神奈川縣小田原市醫(yī)院因衰老去世，享年100歲。

　　吳清源別名吳泉，作為日籍華人，因在十番棋擂臺(tái)擊敗了當(dāng)時(shí)所有超一流高手，被稱為“昭和棋圣”。他一生雄踞“天下第一”的無冕王位，提出了新布局思想以及以大雪崩內(nèi)拐為代表的吳清源定式，晚年又將畢生精力放在了提攜后進(jìn)、促進(jìn)圍棋國際化和中國圍棋的發(fā)展上。生逢戰(zhàn)亂，他一生三次改換國籍。作為日本圍棋黃金時(shí)代的第一人君臨日本，他更以畢生之體悟，融匯古老的中華文化，提出21世紀(jì)的圍棋——六合之棋。

　　正本清源落子無悔 百歲棋魂吳清源仙逝

　　據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道，著名圍棋大師吳清源因年老體衰，于11月30日在日本逝世，享年100歲。日本各大媒體均對(duì)這一消息進(jìn)行了報(bào)道，并介紹了他在圍棋方面取得的巨大成就，稱其為“棋圣”。

　　今年8月25日，吳清源被中國人民對(duì)外友協(xié)授予“和平發(fā)展貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。日本《讀賣新聞》8月26日?qǐng)?bào)道，吳清源以震古鑠今的戰(zhàn)績和新穎華麗的棋風(fēng)著稱，在日本被譽(yù)為“昭和棋圣”。

　　8天前，吳清源百歲壽辰慶祝會(huì)還曾在北京會(huì)議中心舉行，數(shù)百位社會(huì)各界人士為吳老先生祝壽，物理學(xué)家楊振寧、京劇藝術(shù)家梅葆玖、影星張震等到場送來祝福，吳清源女兒吳佳澄到場感謝大家的祝福。聶衛(wèi)平等中國圍棋界眾多知名人士也到場祝賀，王汝南代表中國圍棋協(xié)會(huì)授予吳清源圍棋發(fā)展杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

　　但沒曾想到，圍棋大師卻在30日凌晨去世。根據(jù)日媒《讀賣新聞》報(bào)道，吳清源的家屬已經(jīng)準(zhǔn)備在近期為其召開告別儀式，據(jù)悉，他的二兒子吳昌樹將為他主持發(fā)喪會(huì)。

　　一生如名局 世間再無吳清源

　　《北京晨報(bào)》發(fā)表蔡輝的評(píng)論說，即使是吳清源先生，一生也在不斷出逃，棋道無垠，讓他忘卻了身后嘈雜。塵世艱難，能守住這樣的精神避難所，實(shí)為莫大幸福，然而，當(dāng)生活變得越來越緊張時(shí)，還有多少人會(huì)做出同樣選擇？

　　整整100歲，一代大師吳清源仙逝。

　　這是如此滄桑與挫折的100年，回首時(shí)，縈繞在中國人心頭的，是揮之不去的漂泊感。失去故鄉(xiāng)，失去傳統(tǒng)，失去心靈家園，我們該何去何從？

　　吳清源給出的答案是：游于藝。

　　很難找到吳清源這樣純粹的棋手，心無旁騖，自覺地拋卻凡念，舉世譽(yù)之而不加勸，舉世毀之而不加沮，對(duì)他來說，天地雖大，不過棋盤，在那片無情的勝負(fù)世界中，他發(fā)現(xiàn)了永恒。

　　吳清源留下的不是一個(gè)個(gè)勝戰(zhàn)記錄，而是一份沉重的答案：人，該怎樣度過今生？當(dāng)我們逝去時(shí)，總該為這世界留點(diǎn)什么，可多少人真的如愿以償？又有多少人曾經(jīng)懷抱夢想，最終卻忘卻初心、與世沉浮？

　　吳清源面對(duì)的誘惑足夠多，卻始終堅(jiān)持著自己的方向。這就是為什么，即使不下棋的人，即使看不懂吳清源棋譜的人，也會(huì)對(duì)他肅然起敬。棋雖小道，其中卻包含著宇宙萬物的真理，而那些能將個(gè)體尊嚴(yán)、人格灌注其中的人，就是真正的大師，他們不僅啟迪著棋道，更啟迪著心靈自我覺醒之道。

　　不懂圍棋，你也能看懂吳清源的堅(jiān)持，不懂圍棋，你也能看懂他獨(dú)特的思想魅力，不懂圍棋，你也能被他的超然與堅(jiān)持所感動(dòng)。在一個(gè)充滿競爭的時(shí)代中，成為專家很難，成為大師就更難，因?yàn)楹笳咝枰�哲學(xué)的力量，需要超越的思想，需要浩瀚的情懷。

　　這些年來，中國圍棋競技水平取得長足進(jìn)步，出現(xiàn)了很多有才華的棋手，有的鋒芒畢露，有的個(gè)性鮮明，有的意氣風(fēng)發(fā)，有的刻苦頑強(qiáng)，但遺憾的是，始終未能再涌現(xiàn)出吳清源這樣的大師級(jí)棋手。

　　一方面，現(xiàn)代圍棋更關(guān)注勝利，片面崇拜力量，將年輕棋手逼入拼記憶斗算路的窄門，成功快，隕落也快，個(gè)個(gè)都成了勝負(fù)師，無法再為探求圍棋中的真理而博弈；另一方面，過于瑣碎的專業(yè)化將愛好者推出圈外，不經(jīng)專業(yè)學(xué)習(xí)，已很難理解其中味道，只好看成績單來選擇偶像，下棋不再是一種快樂，棋手成了冰冷的勝負(fù)數(shù)字，“游于藝”最終變成“被藝游”。

　　為競爭而競爭，為勝利而勝利，也許，真正的求道者很難打敗求勝者，但百年之后，求勝者的記錄會(huì)被超越，他們的榮譽(yù)會(huì)被遺忘，而到那時(shí)，求道者的名局仍會(huì)繼續(xù)流傳。

　　也許，只有超越時(shí)間的局限，我們才能獲得真正的智慧，才能使自己不成為景觀社會(huì)的一分子，才能獲得真自由。但，這并不是一件容易的事，因?yàn)闀r(shí)代、人群、文化都會(huì)給你約束，在這個(gè)漫長的戰(zhàn)斗中，沒有人是最終的勝利者。

　　即使是吳清源先生，一生也在不斷出逃，棋道無垠，讓他忘卻了身后嘈雜。塵世艱難，能守住這樣的精神避難所，實(shí)為莫大幸福，然而，當(dāng)生活變得越來越緊張時(shí)，還有多少人會(huì)做出同樣選擇？

　　但愿，吳清源并不是最后的大師。