“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富”，習(xí)近平總書記在會見第四屆全國文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進代表時的重要講話，為繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè)，實現(xiàn)了理念上的升華、實踐上的開拓、方向上的指引。

　　信仰問題是一個根本性問題。一個人的信仰，決定了他的全部行為。一個民族的信仰，決定了這個民族的未來。有人說，“中國人沒有信仰，而沒有信仰的民族是可怕的”。用這種錯誤的觀念來觀察中國人，注定是錯上加錯。在這些人心里，大抵是用宗教以偏概全了信仰。誠然，很多中國人不關(guān)心宗教，但心中的信仰千百年來一直有著豐厚的土壤，這個信仰浸潤在血脈中，成為了中華民族的文化基因。

　　馮友蘭曾把中國人的信仰歸結(jié)為一種“超道德價值”，認為這種價值并不限于宗教，在中國人那里，更多的乃是一種哲學(xué)。的確，中華民族有那么一盞明燈，它照亮了民族的精神旨趣，人生追求。人們正是秉持心中的信念，去做人做事，去實現(xiàn)境界的不斷提升。這正是中國人的信仰。千百年來，正是在共同信仰的燭照下，中華民族不斷發(fā)展壯大，歷經(jīng)磨難而不倒，成為在世界上巍然屹立的偉大民族。

　　在世界格局深刻調(diào)整的大勢下，今天的中華民族迎來民族復(fù)興的光明前景，今天的社會主義中國站在了至關(guān)重要的歷史方位。在這樣的大勢下，我們要實現(xiàn)一代代人的夙愿，實現(xiàn)億萬人民的夢想，就比以往任何時候都更需要信仰的支撐，更需要增厚信仰的土壤。誠如習(xí)近平總書記所言，“不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，讓理想信念的明燈永遠在全國各族人民心中閃亮”。

　　信仰是什么？它決非不食人間煙火的沒有現(xiàn)實生命力的東西，而是存在于人民的生活實踐中，存在于民族前行的步伐里。古人千百年來的生活智慧、文脈基因是我們的信仰，今人在開拓實踐中得到的正確的、規(guī)律性的價值認知也是信仰。在這個意義上說，信仰本身就是一個需要不斷建構(gòu)、不斷完善的生命體，惟此才能為我們的前行不斷指引正確之路。

　　對于每個個體而言，信仰并非天生而有，也并非生而堅定。信仰需要建樹，也需要時時校正方不至迷失。對于今天的中國人來說，信仰的建樹，就是社會主義精神文明建設(shè)。惟有讓中國人的精神生活豐富起來，信仰堅定起來，才能“為全國各族人民不斷前進提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)”，中國人民也才能以與一個走向世界、面向未來的社會主義中國相匹配的精神風(fēng)貌傲立于世，贏得世人的尊重和欽佩。

　　必須認識到，在人的頭腦里搞建設(shè)，決不是現(xiàn)實世界搞建設(shè)那種范式。沒有春風(fēng)化雨、潤物無聲的方法，沒有扎根實踐、富有生命力的價值理念，頭腦中的建設(shè)搞不起來。那種自己都不信的傳授，那種強硬灌輸式的說教，都只是自欺欺人。這就是為什么習(xí)近平總書記強調(diào)必須“審時度勢、因勢利導(dǎo)，創(chuàng)新內(nèi)容和載體，改進方式和方法”“緊緊圍繞促進人民福祉來進行，堅決反對形式主義、官僚主義”。正如劉云山同志所言“精神文明建設(shè)，建設(shè)的是理想信念，建設(shè)的是思想道德，建設(shè)的是文明風(fēng)尚，最需要虛功實做、最忌流于形式，要大興求實、務(wù)實、落實之風(fēng)”，惟有虛功實做、做到細處、小處、實處，精神文明的種子才會不斷生根，人民信仰才會更加堅定不移。

　　當(dāng)信仰內(nèi)化于心里、貫注于行中，“兩個一百年”奮斗目標、13億人民的中國夢，就沒有什么力量可以阻擋。(國平)