蘇淦浩攝

　　起龍，就是把深埋河涌池塘泥水中的龍舟挖起、洗凈、風(fēng)干。賽龍舟前這項(xiàng)平淡無(wú)奇的常規(guī)程序，卻被廣州車陂人玩出了“花活兒”。

　　中山大道車陂涌邊，傳來(lái)陣陣鞭炮聲，廣州現(xiàn)存最老龍舟之一“東坡號(hào)”，漸漸露出水面。在岸上，鞭炮聲、鑼鼓聲不絕于耳，當(dāng)然，龍船餅也隨處可見(jiàn)……

　　“你別對(duì)這些‘花活兒’不以為然，背后可都是文化呀！”市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)車陂扒龍舟傳承人蘇應(yīng)昌說(shuō)。

　　龍舟季——

　　一場(chǎng)節(jié)日盛典

　　起龍、采青、招景、應(yīng)景、賽龍、藏龍、散龍……和北方的端午賽龍舟相比，嶺南賽龍舟儀式繁復(fù)，步步有講究。起龍，只是一年一度龍舟季的“開(kāi)幕式”。

　　昔日，嶺南幾乎每一個(gè)歷史悠久的水鄉(xiāng)村落都會(huì)重金打造自己村的龍船。因?yàn)閭鹘y(tǒng)龍船一般用坤甸木等密度較大的木料制成，陽(yáng)光暴曬會(huì)爆裂，因此要用濕滑的河泥包裹珍藏。

　　龍船“起來(lái)”后，首先是清洗淤泥，檢查船身是否有爆裂或變形，然后再“緊龍筋”，使船身更為硬朗，接下來(lái)是上油。值得注意的是，此時(shí)的龍船還不能真正稱之為龍船，因?yàn)辇堫^、龍尾還在祠堂里供奉著。

　　5月28日，車陂武功蘇（村中一支蘇姓宗族）龍船會(huì)的另一個(gè)重要儀式——采青，在村中的晴川蘇公祠里開(kāi)始了。第一步，就是請(qǐng)村中長(zhǎng)老用筆蘸取幾滴公雞雞冠血，與朱砂混合，為龍船點(diǎn)睛。龍頭仿佛被喚醒了一般，炯炯有神；再用植物枝葉沾水灑向四周，給人們帶去吉利，這叫“沾龍水”；此時(shí)，祠堂門(mén)口早已擺放好事先采來(lái)的四盆碧綠的禾苗，表達(dá)人們對(duì)五谷豐登的期許……最后，龍頭、龍尾被抬出祠堂和龍身會(huì)合。在震天的鑼鼓聲和鞭炮聲中，橈手們坐上龍船，下水劃上幾個(gè)來(lái)回，“扒龍舟”的一系列前期準(zhǔn)備就緒。

　　最熱鬧的要數(shù)龍舟景——各兄弟村、老表村、友好村劃著龍舟輪番上門(mén)做客，好一場(chǎng)節(jié)日盛典。各村按照約定俗成的日期發(fā)出邀請(qǐng)叫“招景”，接受邀請(qǐng)欣然赴約叫“趁景”。

　　“未踏車陂龍舟地，莫提睇過(guò)龍舟景”。車陂村招景日定在每年農(nóng)歷五月初三。從化、黃埔、番禺、海珠等周邊區(qū)域村莊一兩百條龍舟匯聚到此，爭(zhēng)奇斗艷。

　　龍舟戲——

　　一桌文化盛宴

　　“車陂好，車陂美，占有天時(shí)地利，又有龍船又有戲，又有坑沙涮大髀（大腿），又有蜆湯浸（泡）飯微（剩飯），唔嫁車陂等幾時(shí)。”

　　車陂村投入500多萬(wàn)元打造的廣州市首個(gè)以龍舟文化為核心的非遺文化傳承保育文化展覽館——“一水同舟”龍舟文化展覽館內(nèi)，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的民謠回蕩。展廳一頭，掛著多位車陂籍畫(huà)家根據(jù)兒時(shí)記憶繪制的車陂版的“端午上河圖”，另一頭的大屏幕上滾動(dòng)播放著今日龍舟景的盛況。

　　“2017年，‘車陂扒龍舟’被正式列入廣州市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這個(gè)館，把近百年來(lái)車陂村屬地乃至整個(gè)廣府地區(qū)的龍舟文化，較為系統(tǒng)、全面地保存在內(nèi)。”車陂龍舟文化促進(jìn)會(huì)黨支部書(shū)記蘇志均說(shuō)。

　　展覽館開(kāi)館后，參加“東坡學(xué)堂”“爺爺奶奶一堂課”“龍舟文化導(dǎo)賞體驗(yàn)”等活動(dòng)的中小學(xué)生一批接一批，通過(guò)開(kāi)展各類“非遺課堂”了解歷史、保護(hù)文物和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)家國(guó)情懷。到目前為止，已開(kāi)展了黨建活動(dòng)3次，研學(xué)活動(dòng)6次，主題活動(dòng)13次，服務(wù)受惠人數(shù)1010人。

　　龍船有了，戲在哪里？車陂龍舟文化促進(jìn)會(huì)還與廣州大劇院聯(lián)手，引入暨南大學(xué)、華南理工大學(xué)等廣府高校，聯(lián)合制作以車陂家族故事為原型的環(huán)境劇場(chǎng)“宗祠劇”，于端午節(jié)在晴川蘇公祠上演。順著主角的視線，車陂端午傳統(tǒng)場(chǎng)景一一呈現(xiàn)，龍形拳、龍舟、民謠等隨著故事展現(xiàn)。

　　演員主要從車陂村土生土長(zhǎng)的村民中選拔產(chǎn)生，年齡最小的7歲，最大的近80歲。“絕對(duì)保證接地氣！”廣州大劇院品牌中心總監(jiān)劉曉璐說(shuō)。

　　龍舟緣——

　　一腔護(hù)水真情

　　嶺南之地，水網(wǎng)阡陌，行則舟楫是千百年來(lái)的生活常態(tài)。作為廣州天河?xùn)|部的大村，車陂九大姓氏以宗族結(jié)成12個(gè)龍船會(huì)，至今已延續(xù)150年。全村大小龍舟達(dá)50艘，是廣州地區(qū)龍舟最多的村。

　　滄海桑田，時(shí)過(guò)境遷。車陂龍舟早已超越了交通工具的范疇，也不僅僅是傳統(tǒng)節(jié)日期間的一項(xiàng)民間體育運(yùn)動(dòng)，更發(fā)展成一整套獨(dú)具嶺南特色的民俗活動(dòng)和禮儀文化，凝聚著一代代水鄉(xiāng)居民的生存哲學(xué)和價(jià)值追求。

　　新時(shí)代，新生活。改革開(kāi)放和城市化富了村莊，鼓了荷包，但車陂村民對(duì)于龍舟的情結(jié)不僅未淡，反而越釀越濃。在完整傳承的基礎(chǔ)上，又賦予龍舟精神更豐富、更具時(shí)代特征的內(nèi)涵。賽場(chǎng)際會(huì)，應(yīng)節(jié)趁景，因舟結(jié)緣，因舟護(hù)水，龍舟維系著親情鄉(xiāng)情，寄托著憧憬。

　　龍舟為媒，營(yíng)造了車陂共建共治共享的村社治理格局。廣州市天河區(qū)車陂街黨工委書(shū)記曾東標(biāo)告訴記者，近年來(lái)，車陂居委會(huì)以龍舟文化帶動(dòng)治水，開(kāi)展民俗文化與河涌環(huán)境保護(hù)相結(jié)合的特色活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)水清岸綠。

　　聯(lián)合車陂街15個(gè)社區(qū)志愿服務(wù)隊(duì)開(kāi)展“河涌治理，從我做起”簽名活動(dòng)、“小小志愿者”大型治水宣傳活動(dòng)、“保護(hù)河涌生態(tài)，共建美麗家園”大型河涌整治宣傳活動(dòng)；在街道形成廣泛的巡河志愿者網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置和制作河長(zhǎng)制告示牌、水環(huán)境治理等宣傳欄160多期，張貼宣傳海報(bào)3230份、通告6000余份，發(fā)放宣傳單4萬(wàn)多張……功夫不負(fù)有心人，如今，車陂涌的整治已見(jiàn)成效。

　　在車陂，本村人也好，外來(lái)人也罷，守望相助，不分彼此；而龍舟下的這灣碧水，則是大家共同的守望。蘇志均解釋，這正是“一水同舟”之雙寓意。

　　版式設(shè)計(jì)：郭 祥

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年06月07日 07 版）