時(shí)政新聞眼丨春節(jié)前夕考察，習(xí)近平首站踏訪邊城騰沖

2020-01-20 15:31:00

來(lái)源：央視新聞客戶端

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　　1月18日，習(xí)近平結(jié)束對(duì)緬甸的新年首訪。有人注意到，媒體報(bào)道的是回到國(guó)內(nèi)，而不是回到北京。19日下午，總書(shū)記的身影出現(xiàn)在與緬甸接壤的云南省騰沖市。這一天是臘月廿五。總書(shū)記把春節(jié)前夕看望慰問(wèn)基層干部群眾的第一站，選擇在了這座邊城。

　　△獨(dú)家視頻丨習(xí)近平春節(jié)前夕赴云南考察

　　 司莫拉佤族村： 總書(shū)記情系少數(shù)民族脫貧

　　19日下午，總書(shū)記來(lái)到騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫拉佤族村。他走進(jìn)村民家中了解脫貧攻堅(jiān)情況，并向大家送上新春祝福。

　　△從司莫拉佤族村遠(yuǎn)眺，田園在望。司莫拉，佤語(yǔ)是“幸福的地方”。這是一個(gè)有500多年歷史的少數(shù)民族特色村寨。（總臺(tái)央視記者張曉鵬拍攝）

　　△司莫拉佤族民俗文化陳列館。（總臺(tái)央視記者韓銳拍攝）

　　△木鼓，佤語(yǔ)稱為克羅克，是佤族的傳統(tǒng)祭祀工具、樂(lè)器和報(bào)警器具，分公鼓、母鼓兩種。木鼓上刻的牛，是佤族的圖騰。（總臺(tái)央視記者張曉鵬拍攝）

　　△獨(dú)家視頻丨鼓手在木鼓屋敲響木鼓。當(dāng)?shù)厝罕娨搽S之在佤族風(fēng)情廣場(chǎng)跳起歡快的民族舞蹈。（總臺(tái)央視記者章猛拍攝）

　　云南是擁有少數(shù)民族種類最多的省份。五年前的1月20日，習(xí)近平總書(shū)記到云南考察時(shí)，就走進(jìn)一個(gè)叫古生村的白族傳統(tǒng)村落。去年4月10日，總書(shū)記還專門給云南省貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)群眾回了一封信，祝賀獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧。《時(shí)政新聞眼》了解到，白族、佤族、獨(dú)龍族都屬于云南特有的民族。去年，佤族等6個(gè)民族實(shí)現(xiàn)整族脫貧。

　　△在司莫拉佤族村，總書(shū)記走進(jìn)村民李發(fā)順的家。李發(fā)順全家六口人，2017年通過(guò)養(yǎng)殖生豬等方式實(shí)現(xiàn)脫貧。這是奶奶和孫女正在貼福字。（總臺(tái)央視記者張曉鵬拍攝）

　　△過(guò)年做這種大米粑粑是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。（總臺(tái)央視記者楊立峰拍攝）

　　△獨(dú)家豎屏視頻｜總書(shū)記和佤族村民一起體驗(yàn)制作大米粑粑。

　　△一家人送走總書(shū)記后，《時(shí)政新聞眼》給他們拍了這張全家福。（總臺(tái)央視記者李輝拍攝）

　　2020年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年。總書(shū)記不止一次說(shuō)過(guò)，全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少。新年伊始，他通過(guò)走訪司莫拉佤族村，再次釋放了這一鮮明信號(hào)。

　　△在村里，總書(shū)記還走進(jìn)了這家小超市。（總臺(tái)央視記者韓銳拍攝）

　　△總書(shū)記離開(kāi)村子時(shí)，村民們聚集到佤族風(fēng)情廣場(chǎng)為他送行。（總臺(tái)央視記者韓銳拍攝）

　　△獨(dú)家豎屏視頻丨習(xí)近平敲響佤族木鼓祝愿國(guó)泰民安

　　 和順圖書(shū)館： 一座“最牛鄉(xiāng)村圖書(shū)館”

　　在騰沖，習(xí)近平考察的第二站，是古代南方陸上“絲綢之路”的必經(jīng)之地——和順古鎮(zhèn)。

　　△獨(dú)家視頻丨習(xí)近平考察騰沖和順古鎮(zhèn)

　　和順是著名的僑鄉(xiāng)，和順人幾百年前就出國(guó)闖蕩“走夷方”。

　　△在和順小巷的走夷方館，《時(shí)政新聞眼》發(fā)現(xiàn)了一本《陽(yáng)溫墩小引》，它直白詳盡地描述了走夷方的艱難險(xiǎn)阻，同時(shí)也循循善誘地教家鄉(xiāng)子弟如何避險(xiǎn)處事，可謂云南山里人最早的“出國(guó)必讀”。

　　和順人有著崇文尚教的傳統(tǒng)，明清兩朝出了四百多位舉人、秀才。這里的和順圖書(shū)館是全國(guó)藏書(shū)最多的鄉(xiāng)村圖書(shū)館，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。19日下午，總書(shū)記走進(jìn)了這里。

　　△和順圖書(shū)館始建于1928年，由當(dāng)?shù)芈镁捜A僑捐資創(chuàng)辦。曾有三位著名大學(xué)校長(zhǎng)為這座鄉(xiāng)村圖書(shū)館揮毫題詞：原北大校長(zhǎng)胡適先生題寫(xiě)“和順圖書(shū)館”，原中法大學(xué)校長(zhǎng)李石曾先生題寫(xiě)“文化之津”，原云南大學(xué)校長(zhǎng)熊慶來(lái)先生題寫(xiě)“民智泉源”。

　　△和順圖書(shū)館現(xiàn)在藏書(shū)13萬(wàn)冊(cè)。這是藏珍樓的珍本圖書(shū)。（總臺(tái)央視記者王哈男拍攝）

　　△這里年代最為久遠(yuǎn)的藏書(shū)，是國(guó)民黨元老李根源捐贈(zèng)給該館的乾隆刻本《楊升庵全集》。楊升庵就是明代三才子之首的楊慎，曾貶居云南三十年。你一定讀過(guò)他寫(xiě)的這首《臨江仙》——“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”

　　和順圖書(shū)館還珍藏著一段令人難忘的故事。1927年4月30日下午，和順圖書(shū)館前身“咸新社”創(chuàng)始人之一、滇西教育家李景山在騰沖和順高小學(xué)校上課，當(dāng)他講到帝國(guó)主義列強(qiáng)占我東北的丑惡行徑，義憤填膺，當(dāng)堂病倒，五個(gè)小時(shí)后憤然辭世。為了紀(jì)念景山先生，學(xué)生們把他當(dāng)時(shí)在黑板上勾畫(huà)的東北簡(jiǎn)圖和板書(shū)原狀做成雕刻，“因刊之，以志不忘”。

　　這不僅是一塊板書(shū)，更是一部鮮活的愛(ài)國(guó)主義教材，一直珍藏在和順圖書(shū)館藏珍樓，人們?cè)谒媲榜v足，接受“最后一課”的心靈洗禮。

　　△珍藏板書(shū)雕刻。（總臺(tái)央視記者米鶴拍攝）

　　 艾思奇紀(jì)念館： 留給共產(chǎn)黨人的啟示

　　在和順古鎮(zhèn)，習(xí)近平總書(shū)記重點(diǎn)了解絲綢古道交往、歷史文化傳承和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等情況。除了和順圖書(shū)館，他還專程到了艾思奇紀(jì)念館。

　　2016年5月17日，總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上講話時(shí)提到了一串光輝的名字：“在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，產(chǎn)生了郭沫若、李達(dá)、艾思奇、翦伯贊、范文瀾、呂振羽、馬寅初、費(fèi)孝通、錢鐘書(shū)等一大批名家大師，為我國(guó)當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了開(kāi)拓性努力。”這其中就有艾思奇。

　　△艾思奇紀(jì)念館正門。（總臺(tái)央視記者彭漢明拍攝）

　　△艾思奇雕像。（總臺(tái)央視記者張宇拍攝）

　　艾思奇（1910年－1966年），原名李生萱，騰沖和順人，著名的馬克思主義哲學(xué)家。毛澤東曾稱贊他是“黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠(chéng)戰(zhàn)士”。

　　△1937年12月，毛澤東在讀了艾思奇的《哲學(xué)與生活》后給他寫(xiě)信，并邀約就書(shū)中有關(guān)問(wèn)題進(jìn)一步探討，“今日何時(shí)有暇，我來(lái)看你。”（總臺(tái)國(guó)廣記者蔡靖骉拍攝）

　　△艾思奇曾寫(xiě)下《大眾哲學(xué)》《辯證唯物主義綱要》《哲學(xué)與生活》等著作。這是他的部分手稿。

　　△艾思奇是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的倡導(dǎo)者和忠實(shí)踐行者。這是他在中央人民廣播電臺(tái)播講《社會(huì)發(fā)展史》。

　　習(xí)近平總書(shū)記特別重視全黨尤其是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)。他曾幾次主持中央政治局集體學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要掌握馬克思主義哲學(xué)這個(gè)“看家本領(lǐng)”。本月16日出版的《求是》雜志就全文發(fā)表了總書(shū)記2013年12月3日在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》。

　　這次總書(shū)記到騰沖考察艾思奇紀(jì)念館，向全黨傳遞的正是掌握好“看家本領(lǐng)”、不斷開(kāi)辟新境界的強(qiáng)烈信號(hào)。