“二代”現(xiàn)象冷思考：社會(huì)出現(xiàn)斷裂 融合難度增大

　　近年來，媒體關(guān)于“二代”現(xiàn)象的討論很多，諸如“富二代”、“貧二代”、“權(quán)二代”、“民二代”、“拼二代”、“獨(dú)二代”等稱謂層出不窮。“二代”現(xiàn)象之所以會(huì)引起如此多的關(guān)注，關(guān)鍵在于它反映了很多社會(huì)問題，折射出了中國(guó)社會(huì)自改革開放以來的社會(huì)變遷，并且在一定程度預(yù)示著今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)的形態(tài)。

　　“二代”現(xiàn)象的被關(guān)注，與新興媒體尤其是互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用有著密切聯(lián)系。先是“富二代”頻頻在網(wǎng)絡(luò)上炫富逐漸引起人們對(duì)這一現(xiàn)象的關(guān)注；隨后，通過本人的現(xiàn)身說法或媒體對(duì)“民二代”、“貧二代”艱辛的現(xiàn)實(shí)生活、無望的未來的深入描述與報(bào)道，引起了更為廣泛的討論；而網(wǎng)民對(duì)“權(quán)二代”的口誅筆伐更引起人們對(duì)“二代”問題、權(quán)力腐敗等諸多社會(huì)問題的深思。在這個(gè)過程中，互聯(lián)網(wǎng)既是信息傳播的載體，更承擔(dān)了網(wǎng)民表達(dá)意見、交流思想的平臺(tái)的角色。網(wǎng)民的互動(dòng)深刻揭示了現(xiàn)實(shí)，更給人們留下了無盡的思考空間。

　　“二代”現(xiàn)象的出現(xiàn)并被廣泛關(guān)注一個(gè)重要的原因，在于這一現(xiàn)象及其所反映的社會(huì)問題超出了多數(shù)人的記憶與經(jīng)驗(yàn)范圍。30多年前，無論是制度設(shè)計(jì)、意識(shí)形態(tài)的宣傳與導(dǎo)向，還是受此影響形成的普通人的思想觀念都還是以“一大二公”、平均主義、甚至以貧窮為榮，社會(huì)成員的構(gòu)成也比較單一。但是，改革開放以來，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，利益格局深刻調(diào)整，原有的較為簡(jiǎn)單的社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了很大變化，最為直觀的改變就是社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的分化與重新組合。社會(huì)階層早已由工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的“兩個(gè)階級(jí)、一個(gè)階層”細(xì)化為國(guó)家與社會(huì)管理者、經(jīng)理人員、私營(yíng)企業(yè)主、專業(yè)技術(shù)人員、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者等多個(gè)社會(huì)階層。階層之間最顯著的差別莫過于收入水平的差距，社會(huì)群體首先在經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)垂直分化。收入差距直接決定了不同群體在消費(fèi)方式、生活水平、社會(huì)地位等方面的差異，甚至區(qū)隔。比如，隨著住房制度的變遷和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城市中已經(jīng)開始出現(xiàn)因?yàn)槭杖氩煌�而�?dǎo)致的居民居住的區(qū)隔。與別墅區(qū)、富人區(qū)一墻之隔的是棚戶區(qū)、貧民區(qū)的現(xiàn)象已經(jīng)較為常見，甚至有進(jìn)一步發(fā)展的趨勢(shì)。這類差別會(huì)隨著人口的自然變化反映在代際變化上，就是社會(huì)差別通過代際更迭而具有了一定的“遺傳性”。當(dāng)然，這里所說的“遺傳”不是生物學(xué)遺傳，而是由于上一代人在能為其子女提供經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)資源方面存在的差異，經(jīng)由受教育機(jī)會(huì)、所獲得的經(jīng)濟(jì)與組織資源的放大與強(qiáng)化效應(yīng)直接導(dǎo)致上代人的優(yōu)勢(shì)或劣勢(shì)烙印在下一代人身上，成為下代人自身的社會(huì)特征。“二代”現(xiàn)象的出現(xiàn)正是反映了這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“富二代”是第一代富翁的后代，“貧二代”出身于貧困家庭，“官二代”的父母?jìng)冏匀皇钦莆罩�豐富政治組織資源的子女們。這種“遺傳”、“烙印”一方面顯示了社會(huì)階層邊界已然形成，更說明邊界開始有了固化的傾向，在現(xiàn)有的制度環(huán)境下，一般人要跨越這些邊界，成為強(qiáng)勢(shì)群體絕非易事。

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