列寧經(jīng)過(guò)一系列新聞實(shí)踐，創(chuàng)造性地充實(shí)了馬克思主義新聞思想，豐富了俄國(guó)社會(huì)革命的思想武器。本文通過(guò)梳理列寧關(guān)于報(bào)紙黨性原則、“全俄的報(bào)紙”、報(bào)紙社會(huì)功能等論述與實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，觀照我國(guó)當(dāng)下媒體融合的發(fā)展。

　　“定盤(pán)星”與黨性原則

　　列寧報(bào)刊思想是對(duì)馬克思主義新聞思想的創(chuàng)造性豐富。1900年8月下旬，列寧在《火星報(bào)》編輯部聲明中寫(xiě)道：“我們將嚴(yán)格按照一定的辦報(bào)方針，一言以蔽之，這個(gè)方針就是馬克思主義……我們主張不斷發(fā)展馬克思和恩格斯的思想”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新聞?shì)浾摴ぷ饕�牢牢�?jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，將其作為黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹岸ūP(pán)星”。自中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)發(fā)展以來(lái)，馬克思主義新聞?dòng)^不斷充實(shí)和發(fā)展，當(dāng)下的媒體融合更離不開(kāi)這一思想的重要指導(dǎo)。

　　馬克思和恩格斯認(rèn)為黨報(bào)黨刊的任務(wù)首先就是組織討論，論證、闡發(fā)和捍衛(wèi)黨的要求，“黨報(bào)黨刊要‘極其明確’而‘堅(jiān)決地闡述和捍衛(wèi)’黨的路線、方針、政策、原則”。列寧在此基礎(chǔ)上明確提出黨的出版物“黨性”原則，認(rèn)為黨的寫(xiě)作事業(yè)是“齒輪和螺絲釘”，應(yīng)當(dāng)成為黨有組織、有計(jì)劃、統(tǒng)一的工作組成部分。習(xí)近平總書(shū)記提出，黨和政府主辦的媒體必須姓黨，要堅(jiān)持黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。這就要求媒體融合過(guò)程中不僅要鞏固好全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，傳播好主流聲音，還要處理好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本性問(wèn)題。

　　重視發(fā)揮報(bào)刊的社會(huì)功能

　　馬克思和恩格斯認(rèn)為，一是黨報(bào)具有政治功能，能夠組織、討論、闡發(fā)政黨的立場(chǎng)與要求，是思想斗爭(zhēng)的工具；二是報(bào)刊可以作為一種生產(chǎn)資料進(jìn)入到工人的生活中，起著一定的經(jīng)濟(jì)作用；三是報(bào)刊具有司法文件作用以及可以起到監(jiān)督的作用；四是報(bào)刊可以培養(yǎng)讀者，影響人的精神世界。列寧在此基礎(chǔ)上不僅注意到了報(bào)刊的輿論引導(dǎo)功能，還明確提出了報(bào)刊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作用。他認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)把實(shí)踐中直接提出來(lái)的勞動(dòng)問(wèn)題放在首位……成為在經(jīng)濟(jì)上重新教育群眾的工具”，要求報(bào)紙要多談些經(jīng)濟(jì)，尤其是要搜集、考察并研究新生活實(shí)際建設(shè)的各種事實(shí)，從而將宣傳鼓動(dòng)工作轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的軌道上來(lái)。

　　當(dāng)下，媒體融合，做大做強(qiáng)主流輿論，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供著強(qiáng)大的精神力量和輿論支持，為深入推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮出重要作用。除對(duì)新聞?wù)�治作用、�?jīng)濟(jì)作用的重視外，習(xí)近平總書(shū)記還提到新聞的文化作用和環(huán)境作用，他提到以前是“人找信息”，現(xiàn)在是“信息找人”，我們正面臨被信息包圍的環(huán)境，“推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題”。

　　矩陣的雛形：“全黨機(jī)關(guān)報(bào)”“全俄的報(bào)紙”

　　1900年，列寧創(chuàng)辦了黨（社會(huì)民主黨）的全俄機(jī)關(guān)報(bào)《火星報(bào)》和《曙光》雜志，并在這兩份報(bào)刊的編輯聲明草案中提出，要采取一種高級(jí)的形式鞏固各地運(yùn)動(dòng)，即具有一定形態(tài)和組織的宣傳工具。他認(rèn)為只有這樣的組織才能夠使黨成為真正的事實(shí)。為建立這樣的報(bào)刊組織，列寧談到，首先要出版一份共同的黨的刊物，這份黨的刊物不僅要為個(gè)別地區(qū)服務(wù)，更要為全俄的運(yùn)動(dòng)服務(wù)，它能夠聯(lián)合一切寫(xiě)作力量，體現(xiàn)不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。其次，為使報(bào)刊能夠在全國(guó)完整地、及時(shí)地傳遞，還必須要建立一個(gè)有效的分發(fā)體系向俄國(guó)各地供應(yīng)定期報(bào)刊。報(bào)紙成為集體的“腳手架”、組織者，依靠報(bào)紙形成的固定組織，一方面從事著地方性及全國(guó)性的工作，可以密切關(guān)注并思考政治事件的教育作用及影響；另一方面基于技術(shù)組織而形成的代辦員網(wǎng)，其規(guī)模可以遍布全國(guó)各地，形成統(tǒng)一、廣泛、多樣的分工。同時(shí)，他還對(duì)不同報(bào)刊的篇幅、定位、內(nèi)容形式、管理和推銷形式等提出不同意見(jiàn)。

　　列寧建立“全黨機(jī)關(guān)報(bào)”和“全俄的報(bào)紙”的邏輯和方式，反映著俄國(guó)社會(huì)民主黨在面對(duì)時(shí)代變化時(shí)對(duì)輿論陣地的占領(lǐng)以及對(duì)黨的共同經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造歷程。信息時(shí)代，我們面臨的不再是槍林彈雨的實(shí)戰(zhàn)，但各種思想、意識(shí)形態(tài)的交鋒更為激烈。因此，“媒體融合”時(shí)代我們更需要新型的主流媒體矩陣以及一體化發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系，放大中國(guó)聲音。在這中間，我們要處理好不同媒體之間的融合關(guān)系，創(chuàng)造多樣的表達(dá)樣態(tài)和內(nèi)容形式，吸納各類政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)人才，實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺(tái)終端、管理手段互融互通，建立一個(gè)資源集約型、結(jié)構(gòu)合理化、差異性發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。

　　不可或缺的新聞?wù)鎸?shí)

　　新聞?wù)鎸?shí)性是馬克思主義新聞?dòng)^的重要理念，馬克思將其稱為“報(bào)刊的有機(jī)運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。列寧在報(bào)刊工作中曾多次強(qiáng)調(diào)新聞?wù)鎸?shí)，他于1920年在莫斯科工農(nóng)代表蘇維埃全體會(huì)議上認(rèn)真反思了夸大報(bào)道的危害，并建議從中吸取教訓(xùn)。他認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)該堅(jiān)持真實(shí)的報(bào)道，甚至有時(shí)候要把情況想得再壞一點(diǎn)。

　　對(duì)于新聞的真實(shí)性，習(xí)近平總書(shū)記更加明確地指出，真實(shí)性是新聞的生命，新聞媒體要直面工作中存在的問(wèn)題，直面社會(huì)丑惡現(xiàn)象，激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊，要根據(jù)事實(shí)來(lái)描述事實(shí)，既準(zhǔn)確報(bào)道個(gè)別事實(shí)，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。新媒體時(shí)代，各類信息冗雜，多種觀點(diǎn)甚囂塵上，信息傳遞速度加快使得事實(shí)的核查更為復(fù)雜多變。因此，這就要求新聞媒體在做好形式、手段的創(chuàng)新外，要更加注重內(nèi)容本源的創(chuàng)新性與真實(shí)性，多深入基層掌握一手材料，準(zhǔn)確報(bào)道新鮮事例，并從社會(huì)整體出發(fā)思考、梳理、闡發(fā)事件的意義。

　　基于時(shí)空觀的技術(shù)采納

　　馬克思和恩格斯在論述交往革命時(shí)曾提到“用時(shí)間消滅空間，是現(xiàn)代交往手段給現(xiàn)代物質(zhì)和精神交往帶來(lái)的革命性的現(xiàn)實(shí)”。馬克思在其著作中多次對(duì)交通運(yùn)輸手段和電報(bào)發(fā)展做出說(shuō)明，認(rèn)為這種物質(zhì)生產(chǎn)和交換的巨大變化，刺激了精神交往的發(fā)展，現(xiàn)代交易所的出現(xiàn)、新聞業(yè)的快速膨脹等就是精神交往變革的直接反映。列寧保持了馬克思恩格斯對(duì)技術(shù)的敏感性，他將廣播比作“不要紙張、不受距離限制的報(bào)紙”。1922年，他寫(xiě)信叮囑斯大林“在完成組織無(wú)線電話通訊事業(yè)上，在生產(chǎn)完全適用的揚(yáng)聲器上，絕對(duì)不要吝惜資金”，要盡快使無(wú)線電廣播把講話、報(bào)告、講座等播送到盡可能遠(yuǎn)的地方去，以便廣大群眾能夠收聽(tīng)到。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記繼續(xù)發(fā)揚(yáng)了這種“時(shí)空觀”，他曾就我國(guó)宣傳思想、新聞?shì)浾摗⒚襟w融合等涉及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作發(fā)表過(guò)多次重要講話，兩次提到新聞媒體應(yīng)當(dāng)“因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為”。在政策上，將媒體融合上升至一個(gè)戰(zhàn)略層面去推動(dòng)和深入；在新聞實(shí)踐上，他要求新聞?shì)浾撘�把握好“時(shí)度效”，多花力氣把“新菱筍、活魚(yú)蝦”獻(xiàn)給讀者；在技術(shù)上，他支持“全程、全息、全員、全效”的全媒體以及人工智能的健康發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷膨脹的時(shí)代，媒體不僅要以一種積極的心態(tài)采納新技術(shù)，同時(shí)也要做好應(yīng)對(duì)之策，保障媒體環(huán)境的人本發(fā)展、健康發(fā)展和綠色發(fā)展。

　　綜合來(lái)說(shuō)，列寧在社會(huì)革命中對(duì)馬克思主義思想的肯定與應(yīng)用，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供了一定的參照，其對(duì)于馬克思主義新聞實(shí)踐的創(chuàng)新和繼承，也影響著當(dāng)下我國(guó)新聞實(shí)踐的思想淵源和理論指導(dǎo)。列寧對(duì)于新聞媒體功能的重視，對(duì)我們重新認(rèn)識(shí)媒介對(duì)社會(huì)的塑造和服務(wù)功能有啟發(fā)作用；列寧在新聞形式和新聞組織上提倡的“全黨機(jī)關(guān)報(bào)”“全俄的報(bào)紙”對(duì)我們認(rèn)識(shí)建立全媒體矩陣和新型全媒體重要性有一定的參考價(jià)值；列寧對(duì)于新聞內(nèi)容真實(shí)性的要求，也是當(dāng)下媒體融合進(jìn)程中需要堅(jiān)守的內(nèi)容；他對(duì)待媒體技術(shù)的態(tài)度以及不遺余力地推廣，體現(xiàn)著馬克思主義時(shí)空觀和時(shí)代價(jià)值。

　　（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院）

　　作者簡(jiǎn)介

　　姓名：王燦發(fā) 黨李丹