中新網(wǎng)10月13日電 香港《大公報(bào)》發(fā)自廈門(mén)的報(bào)道稱，繼一周前在福建東山縣發(fā)現(xiàn)謝長(zhǎng)廷先祖謝光玉、謝建雍兩座墳?zāi)怪�后，有關(guān)文史專家及謝氏宗親又在東山銅陵鎮(zhèn)頂街發(fā)現(xiàn)謝長(zhǎng)廷先祖故居及神主牌，再次證實(shí)謝長(zhǎng)廷祖籍地在福建東山無(wú)疑。

　　謝長(zhǎng)廷先祖兩座墳?zāi)乖跂|山縣銅陵鎮(zhèn)銅缽村被發(fā)現(xiàn)之后，有關(guān)專家感到興奮，但謝光玉、謝建雍故居是否存在？是否有其它物證、人證呢？調(diào)查中，有人提出謝光玉、謝建雍故居有可能在東山縣銅陵鎮(zhèn)頂街頂巷？十日上午，謝氏研究會(huì)負(fù)責(zé)人和有關(guān)專家趕到這里時(shí)，得知原來(lái)的屋主邱許和尚已搬遷新居，老祖屋現(xiàn)由年已九十四歲的老太太洪花等親人居住。這是一座古式磚瓦杉木結(jié)構(gòu)房屋，分有多間長(zhǎng)房子，總長(zhǎng)三十多米、寬二十多米，只是有的木門(mén)框和部分墻壁已破舊剝落。踏進(jìn)寬闊的庭院，正廳門(mén)楣上方刻有“總?cè)诌z澤”四字。

　　確認(rèn)先祖生卒時(shí)間

　　據(jù)洪花老阿婆說(shuō)，過(guò)去門(mén)前豎有石旗桿。經(jīng)女主人洪花老人同意，其侄兒邱許和尚搬來(lái)竹梯，爬上三米多高的右邊木框，從神龕內(nèi)將兩個(gè)神主牌拿下來(lái)，掃去表面灰塵一看，所有人都驚喜地說(shuō)，“可找到了，這就是謝長(zhǎng)廷先祖謝光玉、謝建雍的神主牌。”

　　為了較詳細(xì)地弄清楚謝光玉、謝建雍生卒等問(wèn)題，十日下午，漳州師院閩臺(tái)文化研究所特約研究員、東山縣政協(xié)副主席兼文史委主任劉小龍帶領(lǐng)縣有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人及謝氏宗親一行趕到洪花老阿婆家，對(duì)謝光玉、謝建雍父子神主牌進(jìn)行研究查證。

　　只見(jiàn)謝光玉的木刻神主牌比兒子建雍的神主牌大很多，依稀可見(jiàn)表面雕花漆金，正面浮雕金字寫(xiě)著：清皇誥封武翼都尉光玉謝公，三品淑人端恪林氏主。孝男：建明、建雍，出嗣子：林懋、螺生。孫兒：升、蒲、艾、魁。抽出神主牌背面蓋板，只見(jiàn)底板毛筆字很清晰，里面寫(xiě)著：故父諱石字光玉行五，生于乾隆庚子五年九月二十三日辰時(shí)，卒于道光壬午年二月十六日戌時(shí)。清皇顯妣待贈(zèng)慈惠謝母林氏。孝男：自西(建明)、自東(建雍)，出嗣子：自南(林懋)、自北(螺生)。孫兒：蒲、艾仝奉祀。

　　謝建雍神主牌雖然比父親小，但上端雕花刻字更顯得高貴。正面浮雕字寫(xiě)著：清皇誥授武功將軍建雍謝公神主，出嗣子：蒲，孝男：士艾、升源、升魁。孫兒：福等仝奉祀。抽出神主牌背面蓋板，只見(jiàn)底板用毛筆字清晰地寫(xiě)著：父諱紹州(筆者注：與墓碑周同音)公武義將軍行二，生于乾隆庚子四十五年十一月初三日辰時(shí)，卒于道光辛卯十一年正月十三日辰時(shí)。

　　查明謝氏先祖故居

　　劉小龍等人分析認(rèn)為，新發(fā)現(xiàn)的謝光玉、謝建雍父子的神主牌寫(xiě)的兒孫三代人姓名與日前發(fā)現(xiàn)的謝光玉、謝建雍父子兩座墳?zāi)故�碑的兒孫三代人姓名等相同，明確了其父子的生卒時(shí)間。另一方面，按照當(dāng)?shù)刈怨胖两耧L(fēng)俗習(xí)慣，房屋安放誰(shuí)的神主牌，誰(shuí)就是房屋的主人。因此，在這里發(fā)現(xiàn)謝長(zhǎng)廷先祖神主牌，也同時(shí)是發(fā)現(xiàn)其先祖故居，加上其房屋地址(古稱演武場(chǎng))、內(nèi)外建筑風(fēng)格及裝修層次，女主人洪花老阿婆有關(guān)情況介紹等物證、人證，證實(shí)該房屋是謝長(zhǎng)廷先祖故居。(郝正海)