第二屆海峽兩岸炎帝神農文化論壇8日下午在湖北省隨州市舉行，臺灣多位學者在論壇上熱議如何促進兩岸神農文化的交流與合作。

　　臺灣臺南大學臺灣文化研究所教授管志明在論壇上發(fā)表題為《論兩岸炎帝祭祀活動的概念性差異》演講，他表示，兩岸在神農文化的發(fā)展上都經歷過一段各自發(fā)展的時期，因此兩岸在對祭祀炎帝神農氏的方式上也存在概念性差異。臺灣對炎帝神農氏的祭祀活動非常普及而且具有濃厚的宗教色彩，大陸對炎帝的祭祀活動整體而言應該沒有臺灣普及，也沒有形成特定的祭祀方式，更多是以祭祀中華始祖的意義上來進行的。

　　管志明表示，雖然兩岸祭祀炎帝活動在操作上有所區(qū)別，但根源相同，兩岸的神農文化存在巨大的交流和合作空間，可以成為兩岸文化交流的一大平臺。這次兩岸共同舉辦“2010兩岸神農文化祭”就是一個成功的例子。對臺灣信眾而言，此行是拜謁中華民族老祖宗的進香禮敬活動，也是了解大陸的好機會。對于大陸來說也是敞開懷抱，增進兩岸民間了解的機會。

　　臺灣實踐大學觀光管理學系教授張景棠在論壇上發(fā)表《臺灣民俗藝陣創(chuàng)新發(fā)展之研究》的演講。他表示，神農文化活動可以和旅游觀光資源整合起來，形成神農文化產業(yè)。現(xiàn)在臺灣每年各個地區(qū)都要舉行多次的祭祀神農大帝的活動，而這些活動通過與地方歷史古跡、民俗活動等結合起來，可以吸引大量的信眾和游客前來參加，形成節(jié)日經濟。大陸在發(fā)展神農文化時候，可以借鑒這些經驗。 

　　臺灣東方設計學院助理教授黃建超表示，炎帝神農氏是中國農耕、醫(yī)藥、建筑等方面的始祖，兩岸可以合作起來，共同推廣神農文化，將神農氏與相關產業(yè)經濟結合起來，形成獨特的神農文化產業(yè)經濟。 (李映民 李純)

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