歷經近現(xiàn)代社會變遷與產業(yè)變化，兩岸皆面臨保存及發(fā)展文化資產的重要命題。兩岸專家6日在此間商討時取得共識：在傳統(tǒng)文化方面兩岸具有共同的歷史性脈絡，應互相學習、競合、相輔相成。 

　　兩岸文化界專家、主管機構代表人士6日在此間共同參加“把握契機·開創(chuàng)新局——2010年兩岸文化論壇”，尋找下一步發(fā)展、合作線索。

　　在物質與非物質文化遺產保護的分組討論中，中國文化大學建筑及都市設計學系教授李乾朗談物質文化遺產。他說，經近代社會變遷與經濟產業(yè)變化，臺灣許多舊建筑退入歷史舞臺，其中不少建筑有如一部立體的歷史書。

　　李乾朗認為，明末清初以來，臺灣漢人古建筑如左右對稱的農家或仕紳大宅，中廳供奉祖宗牌位，左昭右穆，兄弟依序居于兩旁，儒、釋、道三方面元素常常相輔相成。他說，兩岸在傳統(tǒng)文化方面具有歷史性的脈絡關系，同時具有互相學習、競合與相輔相成的多重演化態(tài)勢，唯有透過政府與民間之不斷重視與努力，傳統(tǒng)文化資產才能獲得承傳、發(fā)揚、再現(xiàn)與創(chuàng)新。

　　非物質文化遺產被稱為“傳統(tǒng)文化的活化石”、“民族記憶的背影”。

　　中華文化聯(lián)誼會常務理事馬盛德也是文化部非物質文化遺產司副司長。他指出，改革開放以來，大陸一些傳統(tǒng)習俗發(fā)生改變，許多文化記憶漸趨淡化。以戲曲為例，歷史上中國曾有過394種戲曲品種，1949年大陸方面統(tǒng)計時保存有360種，1982年統(tǒng)計為317種，而2004年僅存260種左右。

　　馬盛德介紹大陸目前初步完成的非物質文化遺產普查、建立非物質文化遺產四級名錄體系、認定代表性傳承人等工作，并就工作輕重緩急及細節(jié)進行解答。

　　馬盛德指出，2007年6月與2009年11月，兩岸文化研究機構先后舉辦非物質文化遺產保護中的田野考察工作方法研討會、第一屆兩岸非物質文化遺產月系列活動。他期望兩岸將來持續(xù)就共同感興趣、共同面臨的問題進行探討、合作。

　　南京大學教授徐藝乙表示，兩岸與會專家都認為文化遺產是民族智慧的體現(xiàn)和物化，體現(xiàn)民族的價值觀、對世界的認識和應變能力；遺產保護需文化、歷史、科學等各方面共同關注、參與，有些具體的、共同的問題，希望今后能深入討論。(記者 劉舒凌 路梅)

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