“儒墨顯學(xué)，俱出齊魯”。7月2日到9日，臺灣文化界近百位人士走過齊魯大地，參加“情系齊魯·兩岸文化聯(lián)誼行”交流活動，一些瞬間定格在記者的采訪本和鏡頭里——
孔子墓前，中雨，待行過鞠躬禮的人群撐傘散去，臺灣德簡書院主持人王鎮(zhèn)華于泥水中三叩九拜、起身后眼含淚水……
孟府庭院，石榴樹下，臺東生活美學(xué)館館長林永發(fā)駐立良久，記者介紹：“石榴多籽，植于庭院取個吉利。”林館長說：“我倒希望這是文化的種籽，播散到我們?nèi)粘５纳钪腥ァ！?/p>
行車途中，70歲的辛鄭美麗應(yīng)大家邀請高歌一曲，她唱的是：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，獨子其子……
問孔
“天安門前的孔子像為什么搬走？”7月5日，曲阜孔子研究院、北京師范大學(xué)周桂鈿教授的講座由此切題，他認為100年來有關(guān)孔子的爭議使得很多人對孔子還有誤解，他說：“我研究了30多年儒學(xué)，對孔子有敬畏之心，如果有一些道理我不明白或者認為說的不對，我會再想一想，想懂一句是一句。懂了之后會發(fā)現(xiàn)孔子說的是對的。從網(wǎng)上的民意看有七成人贊成搬走孔子像，尊重民意搬走是對的；如果有一天大家希望立孔子像，再搬回來也沒有錯。孔子和儒學(xué)對中華民族的貢獻不會因為這些事情而有所改變。”
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