是什么促使她在大陸高校首開(kāi)臺(tái)灣少數(shù)民族民間舞蹈文化課？她以臺(tái)灣少數(shù)民族歌舞為素材創(chuàng)作的舞蹈是何“調(diào)調(diào)”？她為什么熱衷于促進(jìn)兩岸舞者的交流——

　　第一堂臺(tái)灣少數(shù)民族民間舞蹈文化課

　　雖然是臺(tái)灣籍，但陳雯第一次在臺(tái)灣看到真正的臺(tái)灣少數(shù)民族舞蹈還是“被震住了”——“我家住在都蘭村，在山的那一邊，山的那一邊有棵大樹(shù)，就是我的家……”2012年，身為福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系副主任的陳雯，應(yīng)邀參加臺(tái)灣少數(shù)民族豐年祭，并在阿美族聚居的都蘭村住下。打小就開(kāi)始跳舞的陳雯一下就愛(ài)上了這種有著艷麗服飾和強(qiáng)大感染力的舞蹈。“你從他們的日常生活里能夠發(fā)現(xiàn)最樸素原始的美，與自然的融合、族人之間的和諧反映在他們的舞蹈里”。

　　回到大陸，臺(tái)灣少數(shù)民族舞蹈的動(dòng)作與旋律一直在陳雯腦中縈繞，“這么好的舞蹈和文化應(yīng)該讓更多的人了解和欣賞”！2014年9月，在多方努力下，陳雯在福建師大的第一堂《臺(tái)灣少數(shù)民族民間舞蹈文化》課程正式推出，開(kāi)大陸高校之先河。

　　為了讓學(xué)生更好地了解臺(tái)灣少數(shù)民族文化，陳雯專門播放了電影《賽德克·巴萊》。紋面、彩虹橋、勇士舞等傳統(tǒng)的臺(tái)灣少數(shù)民族文化得以生動(dòng)呈現(xiàn)，一下就讓學(xué)生多了幾分親近和好奇。繼而由表及里，逐漸深入到各族群的傳統(tǒng)文化、民間習(xí)俗、民族審美、人文精神等。而最讓學(xué)生期待的是，每介紹完一個(gè)族群的文化和舞蹈特點(diǎn)之后，陳雯都會(huì)手把手地領(lǐng)著學(xué)生們跳上一段，讓學(xué)生們親身體驗(yàn)一把臺(tái)灣少數(shù)民族舞蹈之美。

　　《丟丟銅》的回響

　　從都蘭村回來(lái)不久，陳雯就給兩個(gè)阿美族的小姑娘寄去了跳芭蕾的足尖鞋。“這是我們的約定。”在都蘭村的時(shí)候，陳雯能夠感受到孩子們對(duì)外面世界的渴望。不過(guò)這些年，年輕人外出到都市里生活，長(zhǎng)者漸漸老去，臺(tái)灣少數(shù)民族文化的傳承同樣令人堪憂。

　　去年，陳雯到臺(tái)北交流。一接到電話，花蓮的臺(tái)灣少數(shù)民族舞蹈老師葉老師就坐火車趕來(lái)找她。原來(lái)，不久前的“世界原住民國(guó)際日”，一個(gè)舞團(tuán)穿著臺(tái)灣少數(shù)民族服裝，以臺(tái)灣少數(shù)民族舞曲為背景跳了一出現(xiàn)代舞，因?yàn)閳?chǎng)面熱鬧，現(xiàn)場(chǎng)招來(lái)不少人的追捧，可這卻讓葉老師對(duì)自己民族舞蹈的未來(lái)深感困惑。

　　陳雯認(rèn)為，任何一個(gè)少數(shù)民族的舞蹈都是來(lái)自本民族的日常生活、勞作、習(xí)俗，如果只剩一張“皮”，而將其精神特質(zhì)、文化內(nèi)涵丟掉，就等于丟掉了根、失去了方向。和陳雯長(zhǎng)談之后，葉老師回到花蓮，就著手創(chuàng)作了個(gè)部落舞劇，舞者都是當(dāng)?shù)氐陌⒚雷遛r(nóng)民，舞劇里充滿了祖輩原汁原味的舞蹈文化元素。

　　更讓葉老師喜出望外的是，臺(tái)灣少數(shù)民族民間舞蹈文化正在大陸傳播。去年，由陳雯編導(dǎo)的歌舞《丟丟銅》上了中央電視臺(tái)的《我們的中國(guó)夢(mèng)·五月的鮮花》主題晚會(huì)。作品以惠安女和阿美族小伙子的愛(ài)情為主線，采用了臺(tái)灣阿美族的竹竿舞和閩南南音的四寶，阿美族的語(yǔ)言、歌唱以及悠揚(yáng)的口簧琴聲貫穿始末。結(jié)束時(shí)，小伙子把象征阿美族人愛(ài)情標(biāo)志的情人袋掛到了惠安姑娘的身上。

　　大陸民族民間舞蹈在臺(tái)灣

　　只要是美好的東西一定是相通的，并且會(huì)相互欣賞、傳播。除了把臺(tái)灣少數(shù)民族舞蹈引進(jìn)高校，這幾年，陳雯還一直致力于把大陸少數(shù)民族民間舞蹈文化推介到臺(tái)灣。陳雯至今還清晰地記得7年前在臺(tái)灣交流時(shí)，她看到一個(gè)8歲小孩的筆記里，居然寫滿了大陸各個(gè)民族的舞蹈音樂(lè)特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等。陳雯說(shuō)：“臺(tái)灣老師們將民族文化意識(shí)滲透到教學(xué)中，真是值得我們學(xué)習(xí)。”

　　陳雯告訴記者，由于臺(tái)灣少子化現(xiàn)象嚴(yán)重，生源有限，這些臺(tái)灣老師都非常珍惜每一個(gè)孩子，并極盡所能為其創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件。去年，臺(tái)北藝術(shù)文化交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陳玟陵老師在帶隊(duì)來(lái)大陸學(xué)習(xí)的前幾天父親突然去世，但為了兌現(xiàn)給老師和孩子的承諾，她毅然決定先將父親遺體放入冰棺，等交流回來(lái)再處理父親的后事。

　　“這樣的事太多了。”陳雯說(shuō)，看到臺(tái)灣同行對(duì)大陸民族民間舞的熱愛(ài)，自己沒(méi)有理由不協(xié)助。除了提供大量的學(xué)習(xí)資料外，她還多次呼吁，希望在政策層面推動(dòng)兩岸民族民間舞蹈的交流。她常常會(huì)想起那個(gè)臺(tái)灣孩子的筆記本。“其實(shí)，我們民族舞蹈的一招一式，不就是向臺(tái)灣同胞傳播大陸民族民間文化的一個(gè)美好的載體嗎？”陳雯說(shuō)。(記者 陳夢(mèng)婕）