兩岸媒體人探訪遵義花茂村：留住鄉(xiāng)愁的美麗日子
華夏經(jīng)緯網(wǎng)7月30日訊：(記者李昕)縣縣通高鐵，村村通公路，一座座黔北風(fēng)格的鄉(xiāng)村別墅穿插在青山綠水之中。7月30日，記者隨“兩岸媒體多彩貴州行 逐夢(mèng)鄉(xiāng)村”聯(lián)合主題采風(fēng)活動(dòng)走進(jìn)遵義市楓香鎮(zhèn)花茂村。
黔北風(fēng)格的民居
花茂村以前叫“荒茅田”，是一個(gè)“出行難、飲水難、村民增收難”的典型貧困村，全村4950人，外出務(wù)工人數(shù)近半，一度成為“空殼村”。 2015年6月16日，習(xí)近平總書記到花茂村視察時(shí)動(dòng)情地說(shuō)：“怪不得大家都來(lái)，在這里找到鄉(xiāng)愁了。”從此“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”為花茂村插上翅膀。
“我們牢記習(xí)近平總書記的囑托，在建設(shè)中我們不搞大拆大建，而是統(tǒng)一規(guī)劃，按黔北民居風(fēng)格進(jìn)行改造。”花茂村黨總支書彭龍芬表示。
花茂村以小青瓦、坡屋頂、轉(zhuǎn)角樓、三合院、雕花窗、白粉墻、穿斗枋七元素為基調(diào)，新改建黔北民居880棟，既保持了村莊傳統(tǒng)風(fēng)貌，又結(jié)合了現(xiàn)代化元素，與青山綠水渾然天成，成為一道亮麗的風(fēng)景線。
整潔的村容村貌
整潔的村容村貌
除了生態(tài)改造，在花茂，鄉(xiāng)愁也是一種在地文化的傳承。走進(jìn)花茂村先才陶藝館，兩岸媒體團(tuán)見到了這里的老板——母先才。母先才是家里的第四代陶藝人，家族手藝已傳承有百余年。曾經(jīng)因村里貧窮，他的店子也面臨關(guān)門歇業(yè)的局面。
母先才表示，“發(fā)展鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)，為像我這樣的手藝人帶來(lái)了客源。這樣一個(gè)土陶罐要賣300塊，這在幾年以前是難以想像的。”如今母先才的年平均收入已達(dá)到40萬(wàn)元。
當(dāng)?shù)氐奶厣陌啄嗤撂粘闪宋膭?chuàng)源泉。
“今年初母家古法陶藝被評(píng)為了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，母先才自豪地向記者介紹道。陶藝館如今對(duì)母先才來(lái)說(shuō)不僅是一門賺錢的營(yíng)生，也是傳承非遺的一個(gè)平臺(tái)。
陶藝文化一條街
為傳承陶藝文化，花茂村把陶藝文化打造成了特色品牌，興建了陶藝文化一條街。在這里，特色陶藝吧、鄉(xiāng)村創(chuàng)客藝術(shù)中心、古法造紙?zhí)厣?商品館等琳瑯滿目，開發(fā)出了各種體驗(yàn)互動(dòng)項(xiàng)目，全面提升鄉(xiāng)村的內(nèi)涵和品質(zhì)，使鄉(xiāng)村更有靈性和活力，讓游客與民風(fēng)共舞，與鄉(xiāng)愁為伴。
張勝迪接受記者團(tuán)采訪。
一枝花一片葉，加入傳統(tǒng)古法造紙中，制成紙漿壓花畫，讓兩岸媒體人驚嘆不已。“很多人跟我說(shuō)，來(lái)花茂一定要喝我這里的花茂酒，體驗(yàn)紙漿壓花，這樣才能體驗(yàn)真正的鄉(xiāng)愁。我們也希望把這些做的越來(lái)越精致。”
張勝迪，是遵義市播州區(qū)楓香鎮(zhèn)楓元村人，花茂村特色文化產(chǎn)品的開發(fā)者。她2016年7月回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在花茂村創(chuàng)辦花茂人家商貿(mào)有限公司，以古法造紙創(chuàng)新體驗(yàn)推廣和相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)及銷售為主，致力傳承花茂村獨(dú)具特色的紅色文化和鄉(xiāng)愁文化。
張勝迪演示紙漿壓花
關(guān)于鄉(xiāng)愁，張勝迪說(shuō)了這樣一個(gè)故事：2017年一個(gè)外國(guó)游客來(lái)張勝迪的店里買特制的臺(tái)燈，和她討價(jià)還價(jià)，但她并沒(méi)有降價(jià)，而是向這個(gè)游客介紹這種臺(tái)燈的材質(zhì)、制造工序和文化背景。雖然那名游客最后沒(méi)有買那盞特制的臺(tái)燈，但卻對(duì)張勝迪表達(dá)了自己的敬意，他這樣說(shuō)道：“我完全沒(méi)有想到這里的農(nóng)民會(huì)有這樣的見識(shí)，你們和城市里的人沒(méi)有什么區(qū)別。”
張勝迪認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)愁文化不僅僅是辦“農(nóng)家樂(lè)”、吃農(nóng)家菜那么簡(jiǎn)單，而是讓游客在游玩之后真的能記住一些東西。鄉(xiāng)愁不僅僅是人們對(duì)原生態(tài)生活的一種懷念和向往，更是對(duì)健康、對(duì)信仰的追求。(完)
