學(xué)習(xí)孫中山為祖國統(tǒng)一奮斗到底的精神

　　今年的１０月１０日，是辛亥革命七十周年紀(jì)念日。七十年前，偉大的中國革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了辛亥革命的勝利，推翻了數(shù)千年的封建帝制。在我國首次建立了民主共和國，為中國人民實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命和社會主義革命開辟了廣闊的道路，這是在中國歷史上不可磨滅的偉大功績。

　　孫中山先生手創(chuàng)三民主義，表現(xiàn)了真誠的民主主義者的革命要求。他是偉大的革命家，為了民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)奮斗終身，體現(xiàn)了崇高的愛國主義思想，不屈不撓、犧牲奮斗之決心，不斷進(jìn)步、順應(yīng)潮流的大無畏革命精神，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模。

　　我在少年時代，親眼目睹清廷腐敗，列強(qiáng)入侵，中國日益半殖民地化。“國勢危急，岌岌不可終日，有志之士，多起救國之思，而革命風(fēng)潮自此萌芽矣”。（《有志竟成》）孫中山先生正是在此革命風(fēng)潮初萌之際，投身革命，如他自稱：“予自乙酉中法戰(zhàn)敗之年始決傾復(fù)清廷創(chuàng)建民國之志”（《心理建設(shè)》）。從此致力于國民革命凡四十年，他全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁、死而后已。特別是孫中山先生身患不治之癥，猶抱病北上，為謀求祖國統(tǒng)一而奮斗到底的精神，永遠(yuǎn)銘記在我們老一輩中國人的心靈深處。１９２５年３月１１日，孫中山先生在遺囑上簽字，并告諭身邊的同志們說：“我此次北上，為謀和平統(tǒng)一，所主張統(tǒng)一方法，是開國民會議”，“甚望諸同志努力奮斗，使國民會議早日開成”。孫中山先生彌留之際，猶頻呼“和平、奮斗、救中國”。這“和平、奮斗、救中國”，乃是孫中山先生四十年革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是一切殖民地、半殖民地國家的人民，為擺脫帝國主義壓迫、爭求民族解放和民族獨(dú)立的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　孫中山先生在上海莫利愛路招待新聞記者時所作《號召國民會議之演講》中說：“諸君，兄弟向來主張和平統(tǒng)一的人”。不僅如此，他還說：“我們國民要想是和平統(tǒng)一，便應(yīng)該萬眾一心，全國各團(tuán)體，都派出代表來加入國民會議，研究現(xiàn)在時局的弊病，討論補(bǔ)救的方法”。這些有識之見，是很值得我們學(xué)習(xí)的。

　　孫中山先生“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，永遠(yuǎn)站在時代潮流前面，與歷史發(fā)展共同前進(jìn)，對中國人民的革命事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。由于他從來不以辛亥革命為終點(diǎn)，誠如他自己所說的：“革命主義未行，革命目的未達(dá)，僅有民國之名，而無民國之實(shí)”，總是以革命事業(yè)尚未成功來激勵革命，所以他能始終以鮮明的革命民主派立場，同保皇派及其他反動派進(jìn)行尖銳斗爭，維護(hù)民主革命的旗幟。并能隨著中國民主革命的步步深入，孫中山先生的革命思想也不斷發(fā)展，由舊三民主義發(fā)展到了新三民主義。他接受了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助，毅然決定改組國民黨，提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作，奠定北伐戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)，使中國革命走上了新民主主義革命的偉大新時代。

　　孫中山先生經(jīng)過無數(shù)迂回曲折，終于找到了與中國共產(chǎn)黨合作的正確革命出路。孫中山先生是最了解舊民主主義在中國行不通的嘗試人，所以他邁開了前進(jìn)的步伐，堅決地踏上了革命的新征途。孫中山先生逝世以后，國民黨發(fā)生了分裂，其統(tǒng)治當(dāng)局在北伐緊要關(guān)頭背叛了革命、反共反人民，拋棄了孫中山先生革命三民主義的旗幟，終于喪失了在中國大陸的立足之地。我從中逐漸領(lǐng)悟?qū)O中山先生為祖國統(tǒng)一奮斗終生的精神，于１９４９年４月１日，與張治中、邵力子、章士釗、黃紹竑、李蒸等先生代表國民黨到達(dá)北平，同中國共產(chǎn)黨商定了《國內(nèi)和平協(xié)定》。由于當(dāng)時南京國民黨政府拒絕簽字，致使祖國的統(tǒng)一迄今仍未最后完成。千千萬萬的親人隔海相望，有家難歸，音訊難通，誰不痛心！當(dāng)前，臺灣當(dāng)局不顧全國人民，包括臺灣人民在內(nèi)的意愿，拒絕通郵、通商、通航，拒絕通過和平談判，實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一，并且叫嚷什么“以三民主義統(tǒng)一中國”。以反共拒和、繼續(xù)分裂求負(fù)隅茍安，從根本上悖逆了孫中山先生的革命事業(yè)。不由我想起，１９２３年春節(jié)，孫中山先生在滇桂軍歡迎宴會上演講中指出：“袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，督軍團(tuán)造反同割據(jù)的聯(lián)省自治，把一個國家弄到四分五裂，所以中華民國便不統(tǒng)一，這個不統(tǒng)一，便是革命沒有成功。”孫中山先生的話，迄今猶有現(xiàn)實(shí)意義，對于臺灣當(dāng)局不無教益。

　　中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了辛亥革命的精神，領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過長期革命斗爭，終于推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了中華人民共和國，徹底完成了中國民主革命的任務(wù)，并把它推向前進(jìn)，進(jìn)行了社會主義革命，展開了宏偉的社會主義建設(shè)，完全實(shí)現(xiàn)了孫中山先生生前未能完成的偉大革命事業(yè)。近來，從臺灣人民的利益和臺灣當(dāng)局的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出了關(guān)于實(shí)現(xiàn)第三次國共合作和統(tǒng)一祖國的合理主張。早在１９７９年元旦，全國人大常委會發(fā)表了《告臺灣同胞書》。兩年多來，在海外僑胞、臺灣同胞中越來越引起強(qiáng)烈的反應(yīng)；最近，在中華人民共和國成立三十二周年國慶前夕，全國人大常委會葉劍英委員長就臺灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一提出九項建議，必將進(jìn)一步得到包括臺灣同胞在內(nèi)的全國人民所擁護(hù)，而同心同德，萬眾一心，為列祖列宗爭光，為子孫后代造福，在中華民族歷史上譜寫新的光輝篇章。這九項建議，順天應(yīng)人、寬厚至極，符合國情民意，意義重大，充分表明中國共產(chǎn)黨誠心誠意，合情合理，非常得人心的。我看，對等談判，實(shí)現(xiàn)第三次國共合作是臺灣當(dāng)局最好的出路。現(xiàn)在是第三次國共合作的時候了，祖國統(tǒng)一的日子不能再延遲了。希望臺灣當(dāng)局能夠珍視中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神的客觀現(xiàn)實(shí)和所作的種種努力，以民族、國家利益為重，早下決心，捐棄前嫌，并權(quán)衡利弊，改弦易轍，作出相應(yīng)的決策，實(shí)為至盼。想當(dāng)年和我一道到達(dá)北平的六位國民黨和談代表，現(xiàn)在僅存我一人了。三十二年來，我一直與中國共產(chǎn)黨共事合作，致力于祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。我深信在臺灣的有識之士，是能夠在合作與分裂之間作出正確抉擇的，并為促成第三次國共合作，完成統(tǒng)一祖國大業(yè)，實(shí)現(xiàn)振興中華的宏圖，共同奮斗！“和為貴”，同是中華兒女、炎黃子孫，為什么不能坐下來通過和平談判，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一呢？ （原載于1981.10.07《人民日報》劉斐）

　　（來源：人民網(wǎng)）

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