中評(píng)社香港2月5日電 《中國(guó)評(píng)論》月刊二月號(hào)發(fā)表社論《“胡六點(diǎn)”推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入新階段》。文章認(rèn)為“‘胡六點(diǎn)’正是和平發(fā)展階段的綱領(lǐng)性文件，它將指引兩岸關(guān)系由和平發(fā)展階段逐步邁向和平統(tǒng)一”。文章內(nèi)容如下：
剛剛過(guò)去的2008年，是兩岸關(guān)系大發(fā)展、大突破、大變化的一年。蘊(yùn)積了十年之久的發(fā)展、改善兩岸關(guān)系的能量在臺(tái)灣政局變更之后噴薄而出，轉(zhuǎn)換成兩岸的歷史機(jī)遇和執(zhí)政當(dāng)局的行動(dòng)力；“三通”及兩岸一日生活圈的實(shí)現(xiàn)，就是這種動(dòng)能的產(chǎn)物。
“三通”之后，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新階段應(yīng)如何把握和進(jìn)一步展開(kāi)？怎樣面對(duì)和處理臺(tái)灣方面提出的種種政治主張和訴求？如何規(guī)劃兩岸關(guān)系的未來(lái)？歲末之際，中共中央總書(shū)記胡錦濤在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書(shū)》30周年座談會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，針對(duì)當(dāng)前和未來(lái)一段時(shí)期兩岸關(guān)系的發(fā)展，提出六點(diǎn)意見(jiàn)，形成新形勢(shì)下大陸對(duì)臺(tái)工作的綱領(lǐng)性文件。
仔細(xì)分析“胡六點(diǎn)”的意涵，可以發(fā)現(xiàn)這樣幾個(gè)重要特點(diǎn)：
首先，“胡六點(diǎn)”作為一個(gè)整體，是從世界發(fā)展格局和中華民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度來(lái)看待和處理未來(lái)的兩岸關(guān)系；把兩岸關(guān)系的發(fā)展置于國(guó)家和全民族發(fā)展的大戰(zhàn)略之中，從而極大地豐富了兩岸關(guān)系的內(nèi)容；為未來(lái)兩岸在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事安全及國(guó)際等多方面的協(xié)商合作上，預(yù)留了廣闊的空間。
其次，“胡六點(diǎn)”的思想基礎(chǔ)是融合性思維。所謂融合性思維，就是雙贏思想，是合作的、互利的、包容的思想方法和行為模式。在5000余字的講話(huà)中，出現(xiàn)頻率最高的字眼是“共同”，有29次之多：如共同愿景、共同認(rèn)知、共同責(zé)任、共同努力、共同繼承、共同意愿、共同落實(shí)、共同家園、共同奮斗、共同開(kāi)創(chuàng)、共同享有、共同繁榮、共謀復(fù)興、共同財(cái)富、命運(yùn)共同體等；其中四度提及共同利益及共同發(fā)展。如此之多的“共同”，鑄就了“胡六點(diǎn)”的關(guān)鍵詞和思維定勢(shì)，透露了胡錦濤對(duì)臺(tái)論述思想體系的出發(fā)點(diǎn)和目的地。
第三，“胡六點(diǎn)”展現(xiàn)了極大的包容性。包容是建立在深刻瞭解臺(tái)灣的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況，理解、尊重與大度的產(chǎn)物。不僅對(duì)于部分對(duì)大陸缺乏瞭解、誤解和有疑慮的臺(tái)胞是如此：“愿意以最大的包容和耐心加以化解和疏導(dǎo)，而且愿意采取更加積極的措施讓越來(lái)越多的臺(tái)灣同胞在推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展中增進(jìn)福祉”；就是“對(duì)那些曾經(jīng)主張過(guò)、從事過(guò)、追隨過(guò)‘臺(tái)獨(dú)’的人，我們也熱誠(chéng)歡迎他們回到推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的正確方向上來(lái)”；并首次向民進(jìn)黨喊話(huà)，“只要民進(jìn)黨改變‘臺(tái)獨(dú)’分裂立場(chǎng)，我們?cè)敢庾鞒稣婊貞?yīng)”。對(duì)于“臺(tái)灣意識(shí)”，“胡六點(diǎn)”也明確表示，“臺(tái)灣同胞愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)土的臺(tái)灣意識(shí)不等于‘臺(tái)獨(dú)’意識(shí)”；在在顯示了胡錦濤的見(jiàn)識(shí)、胸懷和氣度。
第四，講話(huà)體現(xiàn)了胡錦濤一貫的務(wù)實(shí)風(fēng)格�！昂c(diǎn)”承上啟下，既有對(duì)歷史的回顧，又有對(duì)未來(lái)的展望；但更多的，是針對(duì)當(dāng)前兩岸關(guān)系面臨的各種問(wèn)題給予回應(yīng)及實(shí)事求是的探討。如“共同努力，創(chuàng)造條件，通過(guò)平等協(xié)商，逐步解決兩岸關(guān)系中歷史遺留的問(wèn)題和發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新問(wèn)題”；又如“對(duì)于臺(tái)灣參與國(guó)際組織活動(dòng)問(wèn)題，在不造成“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”的前提下，可以通過(guò)兩岸務(wù)實(shí)協(xié)商作出合情合理安排”；再如“兩岸可以就在國(guó)家尚未統(tǒng)一的特殊情況下的政治關(guān)系展開(kāi)務(wù)實(shí)探討”等等。
冰凍三尺，非一日之寒。臺(tái)灣問(wèn)題的形成，是數(shù)十年乃至上百年歷史的產(chǎn)物。要想真正徹底解決，需經(jīng)海峽兩岸長(zhǎng)期共同努力，經(jīng)由和平發(fā)展之路，厚植共同利益，構(gòu)筑共同家園，形成命運(yùn)共同體，最后達(dá)至統(tǒng)一。這是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的融合過(guò)程，需要雙方共同創(chuàng)造條件，需要時(shí)間和耐心，需要如《告臺(tái)灣同胞書(shū)》、“葉九條”、“鄧六點(diǎn)”、“江八點(diǎn)”這樣的一座座路標(biāo)指引�！昂c(diǎn)”正是和平發(fā)展階段的綱領(lǐng)性文件，它將指引兩岸關(guān)系由和平發(fā)展階段逐步邁向和平統(tǒng)一。