謝長(zhǎng)廷說(shuō)，民進(jìn)黨內(nèi)“有人”提出選舉戰(zhàn)略，認(rèn)為只有綠的熱情動(dòng)起來(lái)才會(huì)贏，“中間選民沒(méi)有用”。

　　臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今日發(fā)表社論指出，所謂中間選民“沒(méi)有用”，有兩個(gè)意義：一是指謝長(zhǎng)廷走和解路線是浪費(fèi)時(shí)間，不會(huì)成功；二是指中間選民不值得爭(zhēng)取，這些人根本不會(huì)去投票。民進(jìn)黨目前的沖突策略，即是根據(jù)這樣的邏輯而來(lái)：用幾近“內(nèi)戰(zhàn)”的方式將政治歧見(jiàn)極端化，一則鞏固深綠票倉(cāng)，二則讓社會(huì)中間地帶的選民灰心喪志。將這些中間的變數(shù)排除之后，民進(jìn)黨即可割取以小搏大的機(jī)會(huì)。

　　民進(jìn)黨之所以視中間選民如糞土，除了知道自己的執(zhí)政表現(xiàn)并不符合他們的期待，更深知臺(tái)灣中間選民最大的弱點(diǎn)就是容易失望、容易放棄。

　　民進(jìn)黨既無(wú)法爭(zhēng)取中間選民的歸心，就刻意要做到讓這些人不去投票，減少他們的“危害”。亦即，中間選民若不能變成己方的“分子”，至少要使他們無(wú)法成為投票的“分母”，這就是“中間選民無(wú)用論”的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。

　　社論說(shuō)，無(wú)論此一理論是否正確，民進(jìn)黨的戰(zhàn)略變化其實(shí)反映了“中間選民”在臺(tái)灣的悲涼處境。八年前，若非中間選民對(duì)民主及自由的強(qiáng)烈期待，民進(jìn)黨不可能締造政黨輪替；但八年后，這些選民面對(duì)這個(gè)變質(zhì)、低能且蠻橫的執(zhí)政者，卻發(fā)現(xiàn)自己已無(wú)任何中間地帶可以據(jù)守。這些年來(lái)，民進(jìn)黨不僅將政治版圖割為藍(lán)綠二塊，臺(tái)灣人民更被分為非藍(lán)即綠兩類；任何人站出來(lái)，馬上被貼上色塊標(biāo)簽或族群標(biāo)記。試想，學(xué)術(shù)界和專業(yè)界全被剝奪了客觀角色，“民間社會(huì)”成為泡影，臺(tái)灣的“中間”在哪里？

　　比起經(jīng)濟(jì)的委頓，臺(tái)灣社會(huì)中間地帶崩毀的嚴(yán)重程度絕不容忽視，因?yàn)樵S多深刻的價(jià)值問(wèn)題已被推向無(wú)法討論的地步。近年，社會(huì)焦點(diǎn)皆被導(dǎo)向高度抽象的政治議題，而熱門(mén)政治焦點(diǎn)又集中在“公投”、“去蔣”、入聯(lián)等與現(xiàn)今人民無(wú)關(guān)的假議題上，環(huán)保、社福、勞動(dòng)權(quán)、社會(huì)變遷、公共品質(zhì)等問(wèn)題均遭輕忽和抹殺。再看，當(dāng)局近年在政策上的徇私揮霍，民間毫無(wú)發(fā)言或制衡的空間，只能眼睜睜看著公產(chǎn)被濫用、法制被踐踏。這種社會(huì)無(wú)力、人民喑啞的景況，正是臺(tái)灣民主的大倒退。

　　社論認(rèn)為，臺(tái)灣民主淪落至此，除了應(yīng)歸咎政客的自私和霸道，人民也不能不捫心自問(wèn)：我們何以縱容政治人物至此？平日自許為“中間選民”的人也需想想：自己守護(hù)的是什么價(jià)值？是要平衡藍(lán)綠？或是要維護(hù)公平與正義？

　　臺(tái)灣中間選民并不缺乏理想，但他們欠缺的是斗志和堅(jiān)定。過(guò)去臺(tái)灣選舉的“鐘擺效應(yīng)”，基本上即反映了中間選民的積極平衡選擇；但這種平衡或補(bǔ)償心理也往往可能受到政客有意識(shí)的利用，二○○四的“三一九”槍擊案及去年高雄市長(zhǎng)的賄選傳聞，最后造成選舉以些微差距翻盤(pán)，與此不無(wú)關(guān)系。亦即，中間選民的“憐弱”取向，有時(shí)衍為不可自抑的“搖擺性格”，而為投機(jī)者所趁。

　　社論指出，更令人擔(dān)心的是，經(jīng)過(guò)八年頓挫，失去“中間”寄托的選民，逐漸衍生一種憤世、遁世的犬儒心理。近幾年出現(xiàn)的“兩個(gè)爛蘋(píng)果”理論、“廢票”理論和“投小黨”理論，或有其不同時(shí)空及立場(chǎng)的考量，卻無(wú)意中助長(zhǎng)了人們退縮的“犬儒”思維。臺(tái)灣中間地帶的委靡，與此不無(wú)關(guān)系。

　　以臺(tái)灣目前的狀況言，中間選民如果一味選擇逃避、畏葸（編輯：wèixǐ  畏懼,害怕。），那和選擇支持邪惡勢(shì)力亦沒(méi)有兩樣。事實(shí)上，民進(jìn)黨之所以敢提出“中間選民無(wú)用論”，就是看穿中間選民的搖擺，賭的也是他們的虛無(wú)；只要能更激化選情，讓更多中間選民不參與投票，綠營(yíng)的勝算就更大。

　　中間選民們，你累了嗎？你對(duì)臺(tái)灣政治放棄希望了嗎？如果是的話，已可證實(shí)民進(jìn)黨的理論正確；當(dāng)中間選民從“中間”退場(chǎng)，臺(tái)灣的政治就繼續(xù)向黯淡邪惡的深淵墜落。

編輯注：

　　“兩個(gè)爛蘋(píng)果”：李敖曾評(píng)論臺(tái)灣的選舉，是從兩個(gè)爛蘋(píng)果里選一個(gè)比較不爛的，蟲(chóng)比較少的，勉強(qiáng)能吃的。“兩個(gè)爛蘋(píng)果”理論早在２００４年“總統(tǒng)”大選時(shí)出現(xiàn)，選民認(rèn)為兩黨（國(guó)民黨、民進(jìn)黨）已經(jīng)是爛透了的壞蘋(píng)果，已經(jīng)沒(méi)藥可救，他們也不想再選擇其中的任何一個(gè)，也有人在觀望徘徊，猶疑地想找出兩個(gè)中還有一點(diǎn)希望的。

　　“廢票”：早些年臺(tái)灣一黨專政，許多人便在投票時(shí)故意投廢票（把圈圈蓋在格子外或兩格之間，就是廢票），用以彰顯對(duì)當(dāng)局的不滿，是謂“賭爛票”。“賭爛”是臺(tái)語(yǔ)直譯，就是“很不爽”的意思。

　　“投小黨”：大選越臨近，國(guó)民黨與民進(jìn)黨爭(zhēng)斗越兇狠。島內(nèi)出現(xiàn)一種聲音，呼吁第二票“政黨票”不投兩大黨，扶植小黨，用第三種聲音，擺脫藍(lán)綠惡斗。

[責(zé)任編輯：張弛]