美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》當(dāng)?shù)貢r(shí)間16日刊發(fā)社論說(shuō)，對(duì)于十年政綱，民進(jìn)黨為規(guī)避涉及兩岸戰(zhàn)略和定位的那部分“敏感議題”，“五都”選舉前只公布部分共識(shí)度較高議題的篇章。民進(jìn)黨過(guò)去非但有政策且在選舉時(shí)有各式各樣把戲，何以此次卻打退堂鼓？答案很簡(jiǎn)單，選民不會(huì)再上當(dāng)，也不在意了。這也旁證了“臺(tái)獨(dú)”的必然破產(chǎn)。

　　文章摘編如下：

　　民進(jìn)黨中常會(huì)日前通過(guò)“十年政綱”“族群篇”初稿。單就民進(jìn)黨新推出的族群政策觀(guān)察，蔡英文坦言，少數(shù)人對(duì)民進(jìn)黨始終存有“福佬沙文”的刻板印象，黨內(nèi)也應(yīng)思考過(guò)去的發(fā)言是否容易造成社會(huì)誤會(huì)。

　　這是民進(jìn)黨對(duì)族群議題首見(jiàn)反省，而且有意拉近不同族群之間的距離，以外部尊重的方式尋求共同的歷史記憶。例如宣稱(chēng)沒(méi)有一個(gè)族群可以“獨(dú)尊”，所謂外省人也不再是外來(lái)者，鼓勵(lì)新移民的子女學(xué)習(xí)母語(yǔ)云云。相較過(guò)去民進(jìn)黨的省籍情結(jié)以及歧視外來(lái)移民的心態(tài)，可謂大相徑庭，不能不說(shuō)有了重大調(diào)整。

　　但細(xì)按民進(jìn)黨族群政策的語(yǔ)意脈絡(luò)，此一反省其實(shí)并非出于思想上的認(rèn)識(shí)，也非出于對(duì)人文精神的尊重，而是出于政治的考慮，而且系要為“文化臺(tái)獨(dú)”打下基礎(chǔ)，即在“法理臺(tái)獨(dú)”之外另辟蹊徑。

[責(zé)任編輯：趙靜]