臺灣《中國時報》3日發表社論指出，民進黨人士一方面為各式各樣、或公或私目的絡繹不絕前往大陸，另一方面又高舉“臺獨”大旗，反ECFA、反服貿、反陸生、反陸配、反一切“中國因素”，這種兩面性，難道不會被選民看破手腳？不是一種嚴重的道德風險嗎？

　　社論摘錄如下：

　　2008年與2012年兩次臺灣地區領導人選舉，民進黨都輸在兩岸政策“最后一哩路”，不少黨內外人士開始反思，如果民進黨不調整兩岸政策，臺灣是否就會長期由國民黨獨攬執政，不再出現政黨輪替。不過，民進黨內對是否應改變“中國政策”，各派系的態度卻非常分歧。

　　蘇貞昌擔任民進黨主席后，成立“中國事務委員會”并召開“中國事務擴大會議”，希望建立共識，但至今5場華山會議都呈現“各說各話”局面，顯示建立新共識并不容易。第5場華山會議由謝長廷主持，會中交流派與主權派激烈交鋒。

　　謝長廷固守“憲法共識”立場，主張民進黨應以臺灣“憲政”為基礎，推動兩岸政治交流，前“立委”郭正亮主張民進黨應明確宣示接受“中華民國憲法”，曾在民進黨時代擔任“陸委會副主委”的童振源更倡議，民進黨應通過“中華民國決議文”取代“臺灣前途決議文”。主權派林濁水則堅持兩岸“國與國”關系的立場，反對國共論壇、反對黨對黨交流，強調民進黨應推動兩岸“國與國交流”關系。

　　無論就東亞地緣政治情勢、中國大陸“大國崛起”的實力與兩岸關系的現實，深綠勢力繼續綁架民進黨，令民進黨不能順應潮流，調整兩岸政策，民進黨中生代非常焦慮。

　　謝長廷及民進黨中生代多承認，“臺獨黨綱”主張透過公投建立臺灣共和國，固然完全不可能為大陸及多數臺灣民眾接受，“臺灣前途決議文”本質上只是“臺獨”的包裝，在兩岸大潮流改變的情勢下，恐怕也不是支持“穩定”的臺灣選民與大陸所能接受，兩者都將對民進黨的執政機會及民共交流形成阻礙。他們試圖提出新論述，希望減輕“臺獨”色彩，取得較大的“各自表述”空間。

　　長期以來，民進黨無論交流派或主權派，其實都無意接受“九二共識”，遑論廢棄“臺獨黨綱”。民進黨檢討“中國政策”的目的僅在調整論述或外界觀感，以擴大支持基礎取得較大執政機會，是公關策略的調整而非綱領路線的改變。

　　民進黨雖仍堅持“臺獨路線”，但包括前“部長”、現任地方首長等重量級人士卻紛紛登陸。遠的不說，自謝長廷2012年10月登陸后，繼起者包括前民進黨主席許信良（今年6月參加“北京會談”）、陳菊8月登陸，賴清德9月登陸參加亞太城市高峰會，成為六市長中最后登陸訪問的首長。

　　首屆“兩岸和平論壇”將于10月11、12日在上海舉行，民進黨執政時的“行政院副院長”吳榮義、前“外交部長”田弘茂、前“外交部次長”高英茂等都將出席。民進黨人士一方面為各式各樣、或公或私目的，絡繹不絕前往大陸，另一方面又高舉“臺獨”大旗，反ECFA、反服貿、反陸生、反陸配、反一切“中國因素”，這種兩面性，難道不會被選民看破手腳？不是一種嚴重的道德風險嗎？

　　民進黨中央正在研擬一份新的決議文，極可能于年底前推出，希望彰顯民進黨調整后的兩岸政策。具體內容目前仍在構思中，新的決議文似乎不可能只做極小幅度調整，但也不太可能將民進黨中生代的反思意見與對策全盤納入，最終可能就是“四不像”。

　　不論多么含糊其辭或舌燦蓮花，新決議文只要未清楚放棄“臺獨”，臺灣選民與大陸都不會真正接受，選民就不會真正對民進黨執政放心，中共也不會與民進黨進行黨際交流。陳水扁在2000年競選大位，對兩岸關系曾有漂亮的論述，當選后卻擺向極獨。民進黨至今行動上仍然反對兩岸服貿協議或商品協議，這種一面堅持“臺獨”理念一面調整論述的做法，民進黨將陷入道德破產困境。