在臺(tái)灣，“事業(yè)線”一詞最近十分流行，但別以為這里的事業(yè)線指的是相學(xué)手掌上一條代表事業(yè)的掌紋；目前流行的事業(yè)線指的是女性的乳溝，強(qiáng)調(diào)乳溝深、長(zhǎng)，就代表女性事業(yè)愈能成功。臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》6日刊載社論指出，以乳溝代表事業(yè)線，起初是只是一種嘩眾取寵的戲謔玩笑話，但說(shuō)的多了，愈來(lái)愈普遍流行，也就在不知不覺(jué)中成了深植人心的價(jià)值觀；女性擠乳溝，男性看乳溝，所謂事業(yè)，難道從此在這一線之間浮浮沉沉？  

　　全文摘編如下： 

　　在臺(tái)灣，“事業(yè)線”一詞最近十分流行，但別以為這里的事業(yè)線指的是相學(xué)手掌上一條代表事業(yè)的掌紋；目前流行的事業(yè)線指的是女性的乳溝，強(qiáng)調(diào)乳溝深、長(zhǎng)，就代表女性事業(yè)愈能成功。雖然這種說(shuō)法目前還是比較盛行于演藝圈，但是以乳溝來(lái)代表女性演藝人員的事業(yè)潛力與成功指數(shù)，還是讓人非常不舒服。更何況，流行語(yǔ)人人朗朗上口，對(duì)社會(huì)的價(jià)值觀與兩性觀，難免形成負(fù)面的影響。 

　　稱乳溝為事業(yè)線，起源于香港。2009年一群年輕的模特兒為引人關(guān)注，競(jìng)相狂露，媒體開(kāi)始以“事業(yè)線很深”來(lái)形容這些露胸的年輕女模；2010年，香港資深藝人譚詠麟在賀歲片《財(cái)神到》首映禮上稱乳溝為事業(yè)線；此后，這種說(shuō)法便開(kāi)始蔚為流行，并且傳到了臺(tái)灣。近來(lái)，演藝圈、媒體更是天天講個(gè)不停，不少演藝人員湊熱鬧，也拼命擠乳溝，說(shuō)是要擠出一條事業(yè)線來(lái)。 

　　這種說(shuō)法在剛開(kāi)始還不是那么流行時(shí)，有點(diǎn)新鮮感；但現(xiàn)在隨便打開(kāi)哪個(gè)頻道、哪個(gè)媒體，都看得到“事業(yè)線”這個(gè)說(shuō)法；談話、綜藝節(jié)目瘋事業(yè)線，讓人厭煩。如“童顏巨乳”一般，“事業(yè)線”一詞也是外來(lái)用法，并非臺(tái)灣創(chuàng)意；如今演藝圈與媒體用得如此泛濫，一方面讓人感到臺(tái)灣實(shí)在缺乏創(chuàng)意，只會(huì)“拾人牙慧”；另一方面，也讓人為流行語(yǔ)中所隱藏的誤謬性別價(jià)值觀感到憂心和憤怒。 

　　這是個(gè)多元且兩性平權(quán)的時(shí)代，即使在注重外表的演藝圈，一個(gè)女性要有出頭天、想要在事業(yè)上有所表現(xiàn)，不必然只能依靠著外表，也可以展現(xiàn)各種不同面向的才能與才華；把乳溝的深淺長(zhǎng)短等同于所謂的事業(yè)線，就等于是讓人以為、相信，一個(gè)女人的前途只能以外表身材來(lái)表現(xiàn)。這種說(shuō)法一旦成了流行，不只是物化女性、污辱女性，實(shí)際上也同樣貶抑了男性，因?yàn)檫@意味著男性只能夠、只懂得用乳溝深淺來(lái)評(píng)價(jià)女性，這豈不膚淺、短視？ 

　　事實(shí)上，除極少數(shù)外，大部分在媒體前搔首弄姿的乳溝多可以運(yùn)用魔術(shù)內(nèi)衣、特定的姿勢(shì)硬給擠出來(lái)。乳溝深淺長(zhǎng)短是真是假，有料無(wú)料，往往只是一場(chǎng)視覺(jué)與肢體的游戲，與真實(shí)人生的事業(yè)打拼沒(méi)太大關(guān)聯(lián)。但事業(yè)線講多了，真的有可能會(huì)讓人、特別是讓年輕的一代相信，女性靠著拼命擠乳溝（以及取悅男性），就真能擠出一條康莊大道來(lái)。這等有害的錯(cuò)誤價(jià)值觀往往就來(lái)自于市井流行語(yǔ)匯習(xí)焉不察的影響力。以乳溝代表事業(yè)線，起初是只是一種嘩眾取寵的戲謔玩笑話，但說(shuō)的多了，愈來(lái)愈普遍流行，也就在不知不覺(jué)中成了深植人心的價(jià)值觀；女性擠乳溝，男性看乳溝，所謂事業(yè)，難道從此在這一線之間浮浮沉沉？ 

　　著名的女性學(xué)者瑪莉蓮.亞隆曾在《乳房的歷史》一書(shū)中提到，乳房作為女性身體的象征，在歷史中，有“好”與“壞”兩種意義：“好乳房”代表了生養(yǎng)與生命力，“壞乳房”則是誘惑與毀滅力。而19世紀(jì)之后，乳房成為商業(yè)利益重鎮(zhèn)，在大量廣告轟炸下，女性疲于奔命購(gòu)買各種與乳房增大、支撐、塑形的產(chǎn)品；而不斷被擴(kuò)大與強(qiáng)調(diào)的男性幻想，則持續(xù)增加了乳房與情色和性的連結(jié)，到后來(lái)，甚至于很多女性自己也陷于這樣的價(jià)值觀而不自知。看看今日，有多少以女體為號(hào)召、為賣點(diǎn)的廣告與宣傳，即可知曉。 

　　在臺(tái)灣社會(huì)，乳房的兩種意涵有時(shí)甚至?xí)�出現(xiàn)混淆。例如在審議“母乳哺育條例”時(shí)，立委涂醒哲表示，母親在外頭喂奶很好，空氣很好，他質(zhì)疑為什么需要設(shè)立哺乳室，不敢公開(kāi)哺乳的女性難道是擔(dān)心胸部太小、怕人看？甚至還有乳房是女性的社交工具說(shuō)法，引發(fā)社會(huì)高度評(píng)論。而近來(lái)流行的事業(yè)線說(shuō)法也不過(guò)是物化女性的一種變形，其核心依舊是把乳房視為是女性被看見(jiàn)的工具；這樣的關(guān)注不是重著于哺乳的功能，而是將女性視為欲望的對(duì)象；這也意味著，女性的未來(lái)系于男性的眼光、男性的評(píng)價(jià)，而出線的標(biāo)準(zhǔn)則在胸前峰偉程度。這是何等扭曲又何等令人作嘔的觀點(diǎn)！但愿臺(tái)灣社會(huì)別再讓這樣的話語(yǔ)流行下去了。

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