近日，臺灣網(wǎng)上流傳某位準會計師嘲笑準“流浪漢”的酸文：“我真不知道為啥有人會去讀歷史系誒！你填志愿的時候，家里沒網(wǎng)絡是嗎？”“抽不到宿舍就去住街頭啊……你們也可以去實習一下流浪漢的生活啊！”臺灣《中央日報》網(wǎng)絡報23日對此發(fā)表一篇點評文章說，臺當局“教育部”正在力推“流浪漢”歷史課綱，自我證明是流浪漢，而且臺灣這課綱將造成更多歷史系師生失業(yè)，他們有必要先上街體驗體驗！

　　評論說，臺灣的歷史，越來越像“流浪漢”的歷史，因為二三十年來，他們喜歡自居“亞細亞的孤兒”。流風所及，孤兒們對于自己的祖宗，故意放空相關的記憶；反而對于曾在街上放狗咬人的“狗”主人，習慣用“三腳仔”的姿態(tài)巴結并忘掉被咬過的傷痕。于是流浪漢的后代，就發(fā)明一門課綱“東亞史”，說它能取代掉所有的正牌祖宗。

　　臺灣的流浪漢歷史課綱，首先就是酸文所肯定的，“這種毫無前途的失業(yè)科系，根本社會上的定時炸彈”，“因為培養(yǎng)一堆失業(yè)專家，學了一堆毫無用處的東西”。它系由一群“失業(yè)專家”，在臺當局專搞“綠化”的“教育部”里，所耍出來要大家學的“一堆毫無用處的東西”，其目的，只在告訴無辜學子，咱系流浪漢，你們就該永遠都當流浪漢，所以祖宗牌位，不會比那街上放狗咬人的重要！

　　其次，是臺灣這套史綱，自己說不通，還讓別人信；自居流浪漢，還以為穿西裝；結果是學歷史的當然不如學會計的。試問：這世上哪有自貶自抑，而能得人尊敬的專家或地方？要以孤兒、流浪漢自居，放閃自己的祖宗，拿街上“狗”主人“非其鬼而祀之”，這種課綱搞下去，那以后讀中國史的，統(tǒng)統(tǒng)得失業(yè)，是真的有必要，先上街體驗體驗流浪漢的生活啦！