漢寶德：兩岸藝術(shù)各擅其長 應(yīng)相互學(xué)習(xí)
兩岸關(guān)系除了經(jīng)貿(mào)交流，文化交流也是不可或缺的要項。臺“總統(tǒng)府資政”、臺灣世界宗教博物館館長漢寶德接受香港中評社專訪時表示，兩岸分隔60年各有不同境遇，大陸發(fā)揚傳統(tǒng)藝術(shù)超過臺灣，現(xiàn)代藝術(shù)則是臺灣較擅長，但無論如何，兩岸交流應(yīng)多交流，互相學(xué)習(xí)，努力詮釋，借以得到世界藝術(shù)的認可。
漢寶德表示，文化有廣義與狹義的解釋。廣義的文化，是指傳統(tǒng)文化加上家、孝，以及忠實、忠勤的觀念。狹義的文化就是指藝術(shù)，包括古建筑。
有人認為，臺北故宮文物是中華文化的精髓，北京故宮建筑是骨干。對此，漢寶德曾經(jīng)親自參觀北京故宮保存文物的倉庫，發(fā)現(xiàn)北京故宮實際收藏的數(shù)量比臺北故宮還多，而且品質(zhì)相去不遠。
他表示，外界會有誤解，一是臺北故宮長期宣導(dǎo)，吸引海外人士來臺研究中華文化，較有知名度，“名品”較多，形成先入為主的觀念。二是大家到北京故宮，常常只看建筑宮殿，廂房展示的文物卻沒人要看，展示面積小、參觀動線不佳，都是問題，因此有臺灣學(xué)者建議大陸另外蓋一個博物館，展示北京故宮的文物。
馬英九希望發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。漢寶德認為，文化若要當(dāng)成產(chǎn)業(yè)，就必須大眾化，文化層級就不會太高，因為文化藝術(shù)是一個金字塔，愈高級的東西愈少人懂，即“曲高和寡”。因此文化與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該加以區(qū)隔。因此，他建議臺灣若要發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，最重要的就是電影與電視，多發(fā)展一些高度吸引的節(jié)目與影片，而非藝術(shù)電影。
至于兩岸學(xué)歷互相認證，開放陸生來臺就學(xué)，甚至兩岸學(xué)生互相交流、念書，漢寶德也贊成，但開放后是否會真能夠促成交流？他表示，大陸一流的學(xué)生若能考上北大、清華，或者能留學(xué)美國念哈佛等名校，那何要到臺灣來留學(xué)？因此臺灣的學(xué)校應(yīng)力爭上游，建立聲望，才能吸引大陸一流的學(xué)生來臺就學(xué)。（漢寶德 臺灣知名的藝術(shù)、教育學(xué)者）
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漢寶德，1934年出生于山東省日照，臺南工學(xué)院建筑系（現(xiàn)成功大學(xué)）畢業(yè)，美國哈佛大學(xué)建筑學(xué)碩士、普林斯頓大學(xué)藝術(shù)碩士，曾任臺灣東海大學(xué)建筑系主任，中興大學(xué)理工學(xué)院院長、臺南藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)校校長、臺“國策顧問”。
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