不久前，我曾寫過一篇題為《“普選式民主”不可強(qiáng)求》一文，但隨著形勢的發(fā)展，愈來愈感到言猶不足，于是想補(bǔ)充發(fā)表一些看法。

　　一、民主目的和手段的關(guān)系

　　民主是目的乎？手段乎？過去學(xué)界時(shí)有爭論，莫衷一是。我個(gè)人總的看法是，它既是目的，更是手段，而兩者又是辯證統(tǒng)一的，并且應(yīng)由具體情況來決定。在很多情況下，它是作為目的為人們所追求。例如，選拔人們所需要的人才，或興辦人們所希望興辦的好事等。而在另一種情況下，又總是作為一種手段為人們所運(yùn)用。作為手段，又有兩種情況，一種是好的，正確的，例如借民主來收集民意，凝聚共識，為人民服務(wù)，也就是中國大陸所倡導(dǎo)的“從群中來，到群中去”，是作為群眾路線來運(yùn)用的；另一種是不好的，錯(cuò)誤的，甚至是別有用心的，這就是以民主為幌子，為工具，來達(dá)到個(gè)人的某種目的。這方面的例子實(shí)在太多了。當(dāng)年在臺灣的李登輝，就是以民主為幌子，實(shí)際上進(jìn)行“臺獨(dú)”或分裂活動的。

　　現(xiàn)今的例子就更多了，下面可以港臺為例來說明。

　　二、港臺兩地鬧的什么民主？

　　香港的“占中”派，是真的民主嗎?真的民主就應(yīng)該以港人的利益為利益，一切從香港的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)。當(dāng)前港民的最大利益是什么？就是維持目前社會的繁榮和穩(wěn)定。至于民主和普選，要看條件，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，而不可能是一蹴而就的。中央政府和香港特區(qū)政府，規(guī)劃在2017年實(shí)行普選，這已經(jīng)是史無前例的重大舉措。考慮到客觀條件，又作了一些規(guī)范性安排，這是完全必要的、正確的。而這些“占中”派，竟然認(rèn)為是“假民主”，提出種種無理要求，似乎一切都聽從他們的意見才是“真民主”。一次次游行、示威、抗議，已經(jīng)有三個(gè)星期了，街道被占，交通受阻，工廠停產(chǎn)，商業(yè)閉市，學(xué)校停課，機(jī)關(guān)癱瘓，好一個(gè)繁華熱鬧的香港市，被糟蹋得不成樣子，市民怨聲載道。這樣的“民主”是人民所需要的嗎？

　　再看臺灣的“占院派”，在所謂“民主”旗幟下，同樣把臺灣社會糟蹋得不成樣子。民進(jìn)黨人勾結(jié)了不是民進(jìn)黨但卻比民進(jìn)黨更激進(jìn)的一群社會青年，發(fā)起了所謂“太陽花學(xué)運(yùn)”，借口反國民黨的“黑箱作業(yè)”，大興問罪之師，一舉攻下“立法院”和“行政院”。同樣是游行示威，沒完沒了，“和尚打傘，無法無天”，鬧得黑云翻滾，霧霾滿天，社會動蕩，人心不安，島內(nèi)經(jīng)濟(jì)和兩岸關(guān)系大受影響。