中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)7月24日消息　臺(tái)灣現(xiàn)行“課綱”規(guī)定，中學(xué)歷史教科書不準(zhǔn)使用“日據(jù)”、只準(zhǔn)使用“日治”。然而問(wèn)題不僅僅是這兩個(gè)詞語(yǔ)的用法，其中還規(guī)定中學(xué)歷史教科書要將“我國(guó)”改為“中國(guó)”、“光復(fù)”改為“終戰(zhàn)”、“武昌起義”改為“武昌起事”、“兩岸”改為“兩國(guó)”、“中日戰(zhàn)爭(zhēng)”改為“日清戰(zhàn)爭(zhēng)”，甚至要求將歷朝歷代名稱前加注“中國(guó)”二字。究其原委，是“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力對(duì)臺(tái)灣教育領(lǐng)域的踐踏，也或許是中國(guó)國(guó)民黨執(zhí)政下的臺(tái)灣當(dāng)局無(wú)所作為的結(jié)果。

　　臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》7月24日刊發(fā)時(shí)論文章《走不出老路的歷史教科書》，對(duì)近日來(lái)臺(tái)灣歷史教科書問(wèn)題由來(lái)的深層淵源作了一番梳理。文章認(rèn)為，無(wú)論“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力如何推動(dòng)“新皇民化”教育，他們都無(wú)法將臺(tái)灣的下一代變成日本人。

　　全文摘編如下：

　　2008年馬英九上臺(tái)執(zhí)政后，臺(tái)當(dāng)局“教育部”打算沿用陳水扁時(shí)期修訂的“九八課綱”，但遭學(xué)界與社會(huì)諸多批評(píng)，遂暫緩實(shí)施歷史與語(yǔ)文兩科，另組課綱小組。2011年新課綱修訂完成并公告，根據(jù)新課綱編寫的歷史教科書，2012年8月正式上路。

　　新版歷史教科書雖根據(jù)新課綱撰寫，內(nèi)容依舊問(wèn)題百出。臺(tái)大政治系教授張亞中等人，籌組克毅、史記、北一等3家出版社，邀請(qǐng)專家學(xué)者投入教科書編寫。據(jù)了解，負(fù)責(zé)審定教科書的臺(tái)灣教育研究院另組審查委員會(huì)，單獨(dú)審查這三家版本。三本內(nèi)容用“日據(jù)”、“明鄭”、“中共”等詞而不得通過(guò)，要求改為“日治”、“鄭氏統(tǒng)治”、“中華人民共和國(guó)”，并反對(duì)教材稱臺(tái)灣為“以中華文化為主體的社會(huì)”。

　　此事經(jīng)媒體披露后，在社會(huì)與學(xué)界掀起波瀾。1997年李登輝主導(dǎo)島內(nèi)初中《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》教科書以來(lái)，爭(zhēng)議未曾停歇。臺(tái)灣教科書編寫歷經(jīng)幾個(gè)重大變革。第一階段是日據(jù)末期，為配合日本全面侵華動(dòng)員，殖民統(tǒng)治者在臺(tái)灣推行“皇民化教育”。1945年臺(tái)灣光復(fù)，皇民化教育恢復(fù)為民族教育。第二個(gè)階段是1949年國(guó)民黨敗退到臺(tái)后實(shí)施近半世紀(jì)的“反共教育”。第三個(gè)階段，即李登輝、陳水扁執(zhí)政20年間將原有反共教育拉抬到“去中國(guó)化”。

　　1997年的《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》教科書，是第三階段的濫殤，將臺(tái)灣史與中國(guó)史脫鉤，肯定與美化日本殖民統(tǒng)治，并在“公民篇”大談不知如何定義的所謂“臺(tái)灣魂”。

　　日據(jù)時(shí)期的“皇民化教材”，站在日本殖民統(tǒng)治者立場(chǎng)。國(guó)民黨時(shí)期的“反共教材”，是為配合美國(guó)在東亞圍堵大陸的戰(zhàn)略。李扁時(shí)期的“反共反中教材”，則是鞏固既有美國(guó)在東亞的宰制態(tài)勢(shì)，持續(xù)扮演忠誠(chéng)的“以臺(tái)制中”自我殖民化角色，也是“臺(tái)灣國(guó)族”建構(gòu)工程的“基礎(chǔ)建設(shè)”，其“靈魂工程師”為杜正勝。

　　歷史教科書上路前，須經(jīng)課綱訂定、教科書編寫與審查等3道程序。“九八課綱”爭(zhēng)議浮現(xiàn)之后，馬英九當(dāng)局確實(shí)有意“撥亂反正”，但并未意識(shí)到問(wèn)題有多嚴(yán)重，課綱僅完成極小幅度修正。

　　負(fù)責(zé)教科書審定的臺(tái)灣教育研究院，長(zhǎng)年被“臺(tái)獨(dú)”掌控，至今領(lǐng)導(dǎo)高層不乏當(dāng)年蘇貞昌臺(tái)北縣長(zhǎng)任內(nèi)的愛(ài)將與杜正勝時(shí)代的主任祕(mì)書。“九八課綱”修訂小組請(qǐng)辭或退出的“臺(tái)獨(dú)”學(xué)者，卻回鍋擔(dān)任教科書審查委員，形成課綱委員與審查委員不同調(diào)、審查委員掌摑課綱委員的怪異現(xiàn)象。最后一關(guān)的審查被“皇民史觀”、“分離主義”學(xué)者把持，搬出“客觀歷史事實(shí)”護(hù)航。

　　民進(jìn)黨執(zhí)政時(shí)期，杜正勝的“教育部”委托臺(tái)灣歷史學(xué)會(huì)于2007年5月發(fā)布一項(xiàng)《海洋教育與教科書用詞檢核計(jì)劃》，將“日據(jù)”列為“不客觀歷史價(jià)值判斷、刻意褒揚(yáng)或貶抑的非中性詞匯”，“日據(jù)”成為官方眼中的“不當(dāng)用詞”，官方認(rèn)為“日治”才正確。

　　報(bào)告隨即派發(fā)教科書出版商“參考”，實(shí)際就是命其遵照。其中還硬要將“我國(guó)”改為“中國(guó)”、“光復(fù)”改為“終戰(zhàn)”、“武昌起義”改為“武昌起事”、“兩岸”改為“兩國(guó)”、“中日戰(zhàn)爭(zhēng)”改為“日清戰(zhàn)爭(zhēng)”，甚至要求將歷朝歷代名稱前加“中國(guó)”兩字，以示民進(jìn)黨主政的“國(guó)家”系出皇民李登輝“一國(guó)”之“正統(tǒng)”。

　　透過(guò)用詞的細(xì)微更動(dòng)，潤(rùn)物無(wú)聲，灌輸學(xué)子“中國(guó)”等于“外國(guó)”，具體結(jié)果就是臺(tái)灣青年不知大陸地區(qū)與臺(tái)灣地區(qū)均為“我國(guó)”，以致他們中一些人到大陸求學(xué)旅游工作皆稱“出國(guó)”。

　　光復(fù)初期也有人以“日治”一詞統(tǒng)稱日本殖民統(tǒng)治50年，問(wèn)題核心在堅(jiān)持“日治”而禁用“日據(jù)”者，他們?cè)跉埡ο乱淮�，不管怎么努力推�?dòng)“新皇民化”運(yùn)動(dòng)，他們也無(wú)法讓包括他們自己子女在內(nèi)的下一代變成日本人；而今天兩岸的政治現(xiàn)實(shí)，他們也絕無(wú)能力消滅“中華民國(guó)”。這樣灌輸眼前或未來(lái)完全與現(xiàn)實(shí)背道而馳的意識(shí)，是要下一代發(fā)瘋，還是要下一代面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)充滿挫折而灰心喪志，任人牽著鼻子走？(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 何建峰)