“女神”界競爭激烈 社運市場都想搶

　　關于“雞排妹”在政治及社運議題上密集表態(tài)這件事，臺灣媒體早有報道，質疑其幕后的行銷團隊，是要搶攻“社運市場”。還曾有媒體詢問李宓，對于被封“新社運女神”的“雞排妹”有何看法。對此，李宓的反應頗為激烈，強調自己只關心社會議題，跟熱衷談論政治的“通告咖雞排妹”不一樣。

　　有趣的是，“雞排妹”雖然頻頻出現(xiàn)在政論節(jié)目、媒體上，但也強調自己并不會成為社運人士，更不會出席社運活動，因為這樣會讓活動“失焦”。臺灣網(wǎng)友則認為“雞排妹”學歷有限，臉書上的時政言論她未必能寫出來。還有人認為，“雞排妹”是要借社運議題搭順風車，甚至開發(fā)社運市場。當然，力挺“雞排妹”的也大有人在，畢竟其觀點還算“三觀”端正。

　　或許能解釋“宅男女神”們不懼于政治參與的，是“女神”界競爭激烈的生存環(huán)境。從早期的安心亞、“豆花妹”、瑤瑤，到現(xiàn)在的張景嵐、“雞排妹”，每年的“宅男女神”選舉都新人輩出。與普通藝人不同的是，“宅男女神”們人氣雖高，但代表作品幾乎都欠奉。上綜藝節(jié)目、出寫真集、為廠商站臺就是她們的主業(yè)，面對隨時都在涌現(xiàn)的十幾歲新“女神”，二十來歲在“女神”界已經(jīng)算資深。如此環(huán)境下，關注時政議題當然能獲得更多曝光機會。所謂“社運市場”到底是什么東西還有待研究，但“雞排妹”因此引來宅男族群之外的關注，已是不爭的事實。