圖為展覽現(xiàn)場。 施佳秀 攝

圖為觀眾看展。 施佳秀 攝

　　“(現(xiàn)在的部分書法作品)對審美來說是一種挑戰(zhàn),我們傳統(tǒng)藝術(shù)再這樣下去是沒有未來的。”臺灣學(xué)者龔鵬程18日在浙江杭州辦展時提到了現(xiàn)代書法的“雜技化”,他認為書法創(chuàng)新并非拆解、打破,應(yīng)該從書法作品中看到學(xué)養(yǎng),讀到藝術(shù)家的詩氣。

　　龔鵬程,祖籍江西吉安,1956年生于臺北。當(dāng)代著名學(xué)者和思想家。1983年5月畢業(yè)于臺灣師范大學(xué)研究所。大學(xué)時代即開始在各大學(xué)術(shù)雜志發(fā)表論文,代表作有《文化符號學(xué)》、《中國傳統(tǒng)文化十五講》等,曾任淡江大學(xué)文學(xué)院院長、臺灣南華大學(xué)、佛光大學(xué)創(chuàng)校校長、臺北市顧問、東亞孔廟與儒學(xué)聯(lián)誼會臺灣代表等職。

　　當(dāng)日,“墨家——龔鵬程書法作品展”于浙江杭州開幕,本場書法展除展出龔鵬程七十多件書法作品之外,隨之展出的還有龔鵬程在兩岸出版的多部著作文獻,龔鵬程新作《學(xué)書九十二法》書法字帖以及由杭州郵政局設(shè)計制作的龔鵬程系列紀(jì)念郵冊與DIY明信片等也在當(dāng)天同時推出。

　　龔鵬程現(xiàn)場談到了書法“雜技化”,他表示,現(xiàn)代許多書法存在“亂搞”現(xiàn)象,如用腳寫書法等,有些書法對審美來說是一種挑戰(zhàn),如果傳統(tǒng)藝術(shù)再這樣發(fā)展下去將沒有未來。

　　在他看來,書法跟現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合進行創(chuàng)新,如墨象、線條、墨塊、拼貼,乃至于變成觀念藝術(shù),行為藝術(shù)。這種做法,跟日本、韓國、歐美的抽象畫有很多呼應(yīng),完全走向了現(xiàn)代藝術(shù)。

　　他認為這種做法完全偏離了書法作為一種文字藝術(shù)的本質(zhì),成為一個西方藝術(shù)的觀念和做法,有時甚至完全變成了行為藝術(shù)。

　　龔鵬程認為,作為一個書法家,他本身應(yīng)該具有文化素養(yǎng),應(yīng)該具有對文學(xué)、文化的掌握能力,具有這樣的素養(yǎng)才夠資格成為一個書法家。

　　據(jù)了解,龔鵬程個人書法作品曾在臺北、澳門、廈門、杭州、北京、巴黎盧浮宮等多處展出,同時還是一個海峽兩岸著名學(xué)者,歷任北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、南京師范大學(xué)教授等,個人著作多達八九十種,涉及文史哲、儒道佛等幾乎整個人文社會學(xué)科。

　　近些年,龔鵬程頻繁往返于海峽兩岸,積極推動兩岸四地及東亞、東南亞等地區(qū)的各項學(xué)術(shù)研究、文化產(chǎn)業(yè)管理及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣事業(yè),熱心推動古跡活化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等工作。(記者 施佳秀)